第117章碧玉君
那是乐正奉自身处于混沌中的一段时光。
由于灵气阻隔,下界乱归乱，却也翻不出什么大浪。秉承着自己闯的祸自己收场的原则，乐正奉到处平息灵气争端,着实忙活了好多年。
身为当世最强大的半神，但凡他出手惩治修真大巫，失去载体的灵气就会往他身上聚集,一时半会儿倒还没什么感觉，久而久之他就发现自己不太对劲了。
就算这副身体融合了建木枝条，归根到底仍是凡躯，过量的灵气涌入经脉,若不及时炼化疏解，就会像吹气球一样撑爆他。而且不知是不是没有进化完全的缘故，他长期处于人不人神不神的状态,有时人性占据上风,还能勉强保持清醒,有时脑中充斥着令他陷入疯狂的呓语,像是上界神灵对他的斥责。
他闯的弥天大祸前无古人,只能自己摸索着想办法。
于是每当感觉自身灵气太过充盈,他就趁着自己还算清醒的时候闭关修炼,目的是把多余的灵气炼化，输送给太微神眷,用以维持防护罩。这些灵气在流转后仍旧会回到下界，届时他再慢慢调理回收。
所谓旱的旱死,涝的涝死,有些修真者遍寻灵气而不得,乐正奉却是多得快要撑爆，只想着能散出去一点是一点,只要不引出大麻烦就行。因此他时常默许其他心怀善意的修真者持有大量灵气，就当是帮自己分担压力了。
基本上灭神会那帮人就是被他这么养出来的，只是没想到养完了会来对付自己。
周朝建立后，天下安稳了数百年，乐正奉时疯时醒，记忆模糊。
他要带曲灿看的，是筮金杖的下落。
如今筮金杖在黑面神手中，还被运用自如地对付他，只要溯源到当时是如何丢的，传到了谁的手里，多半就能找到有关碧玉君的线索。
很快，他们发现了端倪。
牧野之战后，苌弘继任了大巫之职，深得武王敬重，成了周室最渊博的天数学者、占星术家，以及精通术法和阵法的祭司。
在他举办一场丰收祭祀的时候，筮金杖出现在了他的手中。
但苌弘似乎只是将其当做大巫的象征，并没有发挥出它实际的作用。想想也是，乐正奉通过筮金杖继承太微神眷的时候，苌弘还没有出生，后来他也只是偶尔见过乐正奉拿出来装装样子，对它的用法和来历都不甚清楚。
人群中，曲灿看着高高在上的苌弘，提议道：“要不要再把时间往后推一些？是不是他的某个弟子私藏了筮金杖？”
伪装成寻常百姓的乐正奉说：“再看看。”
耐着性子又等了几年，曲灿意识到了问题所在——苌弘一直在寻找乐正奉的下落。
为此，他四处探查灵气波动之地，同时召集了众多幕僚，成立了灭神会的雏形。这些幕僚中，有很多受到过乐正奉的灵气“赏赐”，也有很多人发现了防护罩的存在，认定乐正奉是为了一己私欲而截断了上界的灵气输入，摧毁了其他人的成神之路，深深憎恶于他。
敬王时期，苌弘遭大臣进献谗言，被放逐回归蜀地。
他声称自己尽忠而遭谮，冤屈含恨，遂割肠而死。蜀人对其十分感佩，用金匮盛放他的血，加以供奉，三年后血化碧玉。
此事在乐正奉和曲灿的眼中，却是另一番景象。
苌弘与巫咸同为蜀人，渐渐发现了筮金杖并非凡物，借机回到蜀地查证钻研，终于明白自己盗取真神血脉的种子后为何会失败。
那枚种子要如何使用暂且不提，至少他要先利用筮金杖这个媒介获得太微神眷，而这些都迫切需要先找到他那位师父。为了达到这个目的，他不得不想办法拖延自己的寿数，便在灭神会幕僚的协助下，割肠兵解，化作碧玉。
这下真相大白，苌弘就是碧玉君。
曲灿感叹：“你救他那一回，没有打消他心头的执念，反倒埋下了那颗誓要成神的种子……这三千年来，他从未放弃过。”
蜀地祭坛中，乐正奉打开金匮，那块碧玉悬于他的掌心，焕发出苍翠的光芒，恍若当初落入洹水、随波而去的真神种子。
他说：“你的目的达到了，还要躲藏到几时？”
曲灿茫然道：“嗯？你在跟谁说……”
话音未落，他们所在的时空发生动荡，仿佛平静的湖面被巨石砸入，泛起层层扭曲的涟漪。原本完整的碧玉顷刻崩裂，玉石碎屑迷住了曲灿的眼睛，逼得他抬袖遮挡，在睁眼时，他看到了一幅极为诡异的景象。
动荡的涟漪之外，他看到了现代的时空。
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那是拍摄基地地底深处的祭坛，此刻的鱼玄机虽然还在维持着时空投影，却双目空洞，动作迟滞如提线木偶，显然已被他人操控。而那个操控她的人，正是一身白色科研大褂的苌弘，他面目斯文，戴着金边眼镜，像是刚从雪山庇护所副本里走出来的演员。
曲灿看着他，有种说不上来的熟悉感。
或许是因为在大邑商相处久了，还在赤面神的领域里聊过几句，看他这身装扮，说不定在雪山庇护所也曾隔着监控遥遥相望。
两个时空犹如两个柔软的投影平面，在阵阵涟漪中发生弯曲，不时产生小小的碰撞。
曲灿怔怔看着对面：“他要干什么？怎么朝我们这里走来了？等等，他不会要直接穿过来吧？这也能行？那不是要乱套了吗！”
乐正奉皱眉道：“他蓄谋已久，强行连通了两个时空，你看他身后……”
曲灿凝神看向那个现代祭坛，只见阵法被做了大幅改动，阵中站着一只半身腐烂的三足乌鸦，正是归鸿科技事件后，民俗学会遍寻不到的那只。