在百年后的今日，你我只能抚摸着史书，叹息他们的分离。
——好好的两个人，怎么就走到了这一步。】
【且不论旁人的观点，旁人的解读。独家讲坛依旧认为，是顾命之臣的身份，撕扯出了李怀瑾与顾何惟之间最大的裂痕。
但为什么会这样？
当然是因为这个身份，加重了相权的威信，削弱了皇权的威严。】
李怀瑾的眉眼微蹙，又缓缓舒展。
即知前因后果，便没有什么是躲不开的。至于天命？哪有什么天命。即使身为天子，正在宗庙之下，观看天降神迹，李怀瑾也只信自己。
他自己，便是天命。
【皇权与相权很难平衡，这是贯彻近千年的斗争。
皇权受命于天，相权受命于皇帝。
单论这番话，皇帝好似随时都能收回相权，丞相好似永远在皇帝之下，受皇帝掌控。可若当真如此，历史上又何来权倾朝野之臣呢？
权力并不是贴好名字的书本，你的就是你的，我的就是我的，哪怕放在一起也无法混淆。与之相反，权利的界限极易模糊，且此消彼长。
皇权若大，相权便会被缩减。相权强势，皇权便会被挤压。
因此多数时，皇帝与丞相其实很像没有爱、却被孩子捆绑在一起，不能分开的夫妻。若是谈拢了，还能扯着笑脸，为国家利益装作和谐。若是谈不拢，便会发生无数争执，互相打压，甚至不顾家国。】
夫、妻。
这形容倒妥帖。
孔克己扯了扯唇角，露出一个难看至极的笑。
挺直的脊背早已佝偻三分，明明天幕出现才不到三个时辰，孔克己却仿佛苍老了十岁。
夫妻，夫妻。
贫贱夫妻百事哀。
在天幕口中的那个未来，当今与丞相大抵就像家中贫寒的夫妻。为了国事，为了权利，他们会不断争吵，不断发生矛盾，甚至走到和离的这一步。而皇帝与丞相又不是真的夫妻，哪有和离？
有的，仅会是丞相身死罢。
【没有人不爱权力。】
哪有人会舍得权力。
孔克己将额头缓缓抵在了手背上。
先帝驾崩，他自以为是的要指引当今，却错的离谱。孔克己自知身为丞相，他做事多有僭越，也知天子未来必不能容他，只愿天子莫要牵连他的家人……
【人性之恶，李怀瑾看得很清。
所以在年少时，他便以君子模样包裹自己，将自己的温和坦于人前，也将自己的善聆听善纳谏展露给百官。
李怀瑾清楚那时的天下需要怎样的天子，也清楚那时的百官渴望怎样的帝王。
于是他像一只纯洁的白莲，遗世独立。】
白莲？
略微一顿，李怀瑾隐约明白了什么。
曾经的七殿下的确有很多小心思，而李怀瑾虽自认不是温和的性情，却也不厌恶装作包容宽和的模样。他清楚百官需要的是怎样的帝王，百姓想要的是怎样的天子，于是他变成了那副模样。
但这又有何错。
他为的是自己，也为的是天下。
【顺理成章。
在一群或歪瓜裂枣或平平无奇的皇子中，李怀瑾脱颖而出，得到支持。他成为了太子，成为了新君，也成为了群臣口中年少的天子，成为主少国疑，需要他们辅佐帮扶才能成事的帝王。】
群臣瑟瑟。
天幕现世，天子的本性暴露无遗，又有几人还会信那张温和的皮囊。
哪怕曾经他们真的这样想过，这样做过。真的认为自己高高在上，所以指点天子，左右天子，妄图让天子放下权力，将大昭交由他们治理。
面对曾经的他们，曾经肆意妄为的他们，天子都是微笑着，或说好，或说考虑一番。而得到天子的应允，他们就会赞誉天子是圣天子。得到天子模糊的回答，他们就会唾沫横飞，以先帝之事劝谏天子，甚至暗讽羞辱天子，直到天子应予。
那时的天子会在想什么呢。
庆幸自己早已跪地匍匐的群臣弯下腰杆，闭上双目，压抑着心底的恐惧。
天幕在讲述顾左丞的万劫不复，也讲述了太尉与户部尚书的死。纵然，他们当下并没有大胆到如太尉般，更没有贪婪到同户部尚书般……可，天子真的会如他们所希望那般、轻而易举的放过他们吗？
群臣不敢再想。
【主少国疑？别逗你文帝笑了。
哪有十八岁的主少？可朝臣就是这样说的。