【凭李怀瑾是个真诚的人。
真诚的人往往将心比心。顾何惟待李怀瑾很好，所以李怀瑾欣赏顾何惟。顾何惟将李怀瑾视作唯一，李怀瑾便喜欢顾何惟。顾何惟对李怀瑾忠心耿耿，李怀瑾也认为顾何惟最合他的心意。
在独家讲坛看来，这就是爱，双向奔赴的爱。】
李怀瑾：“……”
领悟了天幕逻辑，李怀瑾忍俊不禁。
这也能被称为爱吗？天幕未免太轻浮，也太稚嫩了。
【天子有资格赐予任何人爱，无论是百姓，妃嫔，或臣子。
后宫在争宠，前朝也不逊色。许多臣子会主动渴求天子的爱，渴求天子的目光，天子的包容，天子的真心。哪怕只在天子心里占了半寸，他们也会大张旗鼓，恨不得天下人都知道天子爱他。
顾何惟却很低调。
低调到身为本系列文献的《昭文故事》中，顾何惟的篇章也会出现前后矛盾。同一时刻，同一件事，前文分明说他得太宗真心喜爱，因此委派；后文却说太宗对他排斥怀疑，送他去死。
固然，李怀瑾对顾何惟的前后态度当真如此两极，可李怀瑾的态度从不是断崖式改变。哪怕那时在李怀瑾看来，顾何惟已决定站在他的对立面，决定弃他离去，他也没有直接一刀切，而是依旧给了顾何惟机会。
重修旧好的机会。】
所以说，他真的很喜欢顾何惟。
李怀瑾似叹非叹。
哪怕宽容，也极少有君王会做到这一步，极少有君王会对臣子低头。他对顾何惟的真心，想必青史可鉴。
【但顾何惟却没有选择握住。】
“……”
顾何惟神色不变。
【爱真的有排他性。
顾何惟是文臣，自古文臣多清高，而在情爱一事上，顾何惟将清高贯彻到了极致。要知道那时，李怀瑾的身边已有了仪鸾司指挥使薛缭，身为李怀瑾的新宠，薛缭几乎完全取代顾何惟白手套的身份。
所以，纵使明白天子的心意。但在顾何惟看来，他早已失去帮助李怀瑾的资格，与站在李怀瑾身旁的身份。
哪怕李怀瑾依旧爱他，可顾何惟不能只凭爱留在天子身边。哪怕能得到天子真心的人不多，而他顾何惟就是其中之一，但人心易变，只有利益不变。
他要为天子带来利益，才有资格留在天子身边。】
“……”
仪鸾司在今日前，都只是掌管礼仪的官署，从没有什么指挥使。而天子身边，更没有薛缭这号人物。
可纵使没有薛缭，也会有张缭王缭刘缭。
孔克己将头颅埋的更低。
苍老的双手落在眼前，感受着膝下的粗粝，孔克己忽然想，自己若被天子厌弃，离开朝堂，还有多少机会可苟活。
万劫不复……
天幕所言在孔克己心上早已烙下痕迹，终于看出当今天子与先帝相似的孔克己不知该说些什么，又该做些什么。
他一非天子亲近之人，二非天子独臣，三非纯白无瑕。同时，曾经的他还妄图左右天子，定下国策，希望让天子垂拱而治。
孔克己并不认为自己能独善其身，逃离天子的铡刀。
先帝暴虐，百姓人人唾弃。当今更加聪明，为自己披上了仁君的皮囊，以温和遮掩自己真实的模样。可这不会改变当今的底色，不会改变当今也是唯我独尊之人。
顾何惟的万劫不复被天幕大书特书，只因他是天子亲近之人。
那他呢。
孔克己满心悲怆。
若他同样万劫不复，甚至更加惨烈。天幕也会将他的事迹，大书特书吗？
【可李怀瑾会在乎这些吗。
李怀瑾不会在乎。
他只看到顾何惟拒绝他，他只看到顾何惟不踩他递去的台阶。天子金口玉言，纵然没有明说，但李怀瑾表示自己会原谅顾何惟，便必然会原谅顾何惟。
哪怕他们都没有做错。
于是，顾何惟想着自己要为李怀瑾带来利益，想着只有带来利益，自己才有资格堂堂正正的回到李怀瑾身边，重新成为李怀瑾的宠臣。
但李怀瑾不会永远等他。
有些事错过了，就再也回不来了。】
是啊，逝水东去不复返。