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第166章 章百六五 剑指瀛州七龙珠(1 / 2)

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('第166章章百六五剑指瀛州七龙珠

仙道修行,就像是攀登金字塔。

不仅越往上走位置越少,更是需要在身下,有足够多的垫脚石,作为自身修行之锚。

在南奕看来,此世修行,底层逻辑有点类似于信仰封神争香火,即牧民于道,以自身规矩教化一方民众,不断巩固香火基本盘。

但若用前世词汇,做最精准的定义描述,应该是影响力证道。

而影响力,又分为四个层次,从上至下分别为:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为青史赋文明。

其中,为青史赋文明,简单说就是积累名望。

不管是文坛政坛,还是经营产业,只要名头越发响亮,为人不住念叨,就相当于是牧民有成。若能做到青史留名,就更是成效卓然。

大部分修士之修行,皆在此中。

而为往圣继绝学,则是设法将陨落仙神的学说道理,从故纸堆中翻出来,继承发扬,乃至中兴。

听完杜衡说明,南奕心知瀛州岛之行危险不大,杜衡此去瀛州岛,也是为了代表离皇,与南海妖魔商谈议和条件。

如今说是和谈,其实就是围绕瀛州岛至宝谈条件,是否归还,如何归还。

杜衡并不算太赶时间,便说:“无妨,你尽管处理妥当,我后日午时,再来寻你。”

而南奕开辟真气武道,正是处于“为生民立命”之层次。

上古末年,南海本是灵妖祖龙之领地。

至于再往上,为天地立心,涉及到改易天地法则,属于仙神之上的修行目标,倒是不必好高骛远。

离皇想起开辟内功武道之南奕,便趁机表态,二事并作一事,由坐忘仙门修士、吏部侍郎杜衡亲任钦差,先抵楚郡,再赴瀛州岛。

此世诸多教派旁门,皆是存此心思,欲以修士为锚。

此术,名为「坐忘游」,可以说是遁术,却是立足于灵犀转移,即信息转移。

而裘长生,虽是南奕分身,却也与独立个体相仿。

所以,即便推广真气武道注定会与众多修士道争,南奕也并无迟疑。

有南天城诸书院夫子及众多先生,亦有大离辑罪司修士如杨旸等人,以及大离水军第二卫、第三卫。

不过,南奕转念一想,他眼下,本就需要潜修一段时间以夯实根基。所以,就算瀛州岛之行会耽搁许久,于他而言也是正好。

按照惯例,只需派遣吏部官员为钦差,赶至楚郡探明情况,就地安排妥当即可——因为政体接近分封制,除非各郡乱局特别严重,否则离京最多派遣吏部官员为钦差调整人事,不会直接插手平乱。

这七龙珠,对大离修士来说其实没啥用。毕竟,当今之世,正常修士如非万不得已,绝不会主动接受诡妖传承。

说完,杜衡施法,忽地隐去身形,不知去了何处。

这一层次,方是真正的牧民于道。只要百姓言行举止皆在道中,即便道主深藏功与名,亦能以无数百姓为锚。

南奕弄清楚了杜衡此行的来龙去脉,深吸一口气,问到最后一个问题:“敢问天使,瀛州岛至宝,究竟是何物?”

所以眼下,一众被困修士,已经开始顺势采集岛上银矿。

南奕修行日浅,尚难想定自身道途究竟为何。

只要坎离震兑四国间暂未宣战,冒犯钦差天使者,倘是出身人族,皆可以尚方宝剑斩之。

正常来说,不将瀛州岛至宝归还,南海妖魔不可能善罢甘休。

虽然海妖以外的南海妖魔,之所以居于南海远离大陆,乃是因他们不敌人族修士,才遁去海外。

这瀛州岛,打从他穿越前,就已困住大离水军第一卫,后续更是派遣数波援军赶去助阵。

而传承龙珠被盗,也无怪乎南海妖魔会大乱。

「游回印」,可凝聚传送坐标,让修者在特定坐标间进行单人传送。

因为全稿已经交付,谢北河实是预先刊印数期,提前供给各地书商,便于各地书商保证日更。

源自祖龙九子其七的七颗龙珠,内蕴祖龙传承,可以引领绝大多数妖魔,从黄阶到地阶,一步一步化龙。

不过,有辑罪司修士参战,倒是将群妖全部赶下海,令瀛州岛上基本可称安全。

在没有无相书院藏经阁玉像传法的情况下,即便是南奕,也没法叫裘长生修行无相仙门功法。

是以,人皇权柄不分国别。

可这样一来,没法以灵犀转移手段“献祭”或“天赐”,难不成要鸽掉答应郭来的长生道果?

南奕蹙眉。

南奕沉吟一阵后,开口说:“好叫天使知晓,学生自是愿随天使齐赴瀛州岛。只是一者,学生近日被永恒明火教筑基魔修纠缠,恐会被其袭杀;二者,瀛州岛此时局面,不知天使可否示下?”

结果,大离水军中有位出身逍遥仙门的修士,天赋异禀,堪称妙手空空,竟将七颗龙珠给盗走。

杜衡道:“区区魔修,不足为虑。我有尚方宝剑在手,承载一丝人皇权柄,即便魔修非我大离人士,只要他还是人族,皆可斩之。”

杜衡似叹非叹道:“所谓瀛州岛至宝,实是七颗龙珠,乃南海妖魔传承之源也。”

南海天姥集齐七颗龙珠,将其供奉于瀛州岛,本是方便南海妖魔接受祖龙传承。

南奕拱手道:“多谢天使解惑,学生并无异议,愿随天使齐赴瀛州岛。不过学生尚有些私事需要处理,还望天使稍待一日。”

“我大离仙门修士,皆是精锐,南海妖魔少有能敌者。今补给充足,纵被群妖围困,亦能安然处之。”

但南海妖魔知道度厄仙门修士惯会忽悠,不值得信任,明确表示不与度厄仙门修士商谈。

但他清楚知道,若欲成仙证道,真气武道绝不可废。

而化妖修士,亦有心性坚韧,不愿放弃修行之妖。

不过他刚刚想起,可以叫裘长生暂修此法,进而掌握此法内置之术法「游回印」。

瀛州岛乱局,起因是大离水军为探索海外银矿矿藏,出海找寻传说中的瀛州岛。

若身上妖族传承不弱,或许会硬着头皮往下走;若觉醒的血脉传承太差,则基本都会改换门庭,借龙珠之力以化龙。

若再进一步,则是辟出一方道统,让修士也依附己道,以诸多修士为锚。

南奕原计划将四月孕育而成的长生道果赐予郭来。但他又不想让郭来随他前往瀛州岛,希望郭来留在楚郡,专心推演真炁之法。

南奕眯了眯眼。

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