(“我终于要出嫁了！”
郑府后宅，郑小娘子站在镜子前，在诸多婢女的服侍下，喜滋滋地穿着新娘子的大绿衣服。
一整套的大袖连裳，除了素纱的连体内衣和围在腹前的蔽膝外，从大袖外袍，到大小腰带,再到袜鞋，都是深青色的。
等穿好衣服，还有佩饰。
平民女或商人女子出嫁的时候，可以戴一对掩耳的“博鬓”，再插一些金银杂宝，花钗簪笄,郑小娘子如今身为宰相嫡女，用的正是凤冠霞帔。
凤冠包括凤冠、凤簪、金簪,华美无比。
霞帔则包括霞帔、帔坠、钓圈,像挂在衣服上的披肩，端庄大气。
这套佩饰，皇后妃嫔和官员夫人都可以穿，后来的朝代，根据地位不同，用料、花纹、颜色、博鬓还都有不同，唐朝时期没有分得那么细，往漂亮的方向打造便是。。
郑母来到身后，看着女儿，眼眶里含着热泪：“孩子,你去了夫家好好过日子。”
虽然发生了那么多事,郑小娘子还是挺喜欢这个家：“娘娘,其实依我家的地位，可以让夫郎来郑府过的。”
郑母抽泣几下,重复了一遍：“孩子,你去了夫家好好过日子。”
在唐朝，有一个很普遍的现象是，如果结婚时女家比男方势大,或者男家不在结婚当地，婚礼是可以全程都在女家举行的，结婚后很长时间内，夫妻俩也是生活在女家。
对此大家习以为常，新郎不会被视为上门女婿，遭人看不起。
以郑仁通如今的地位，赵郡李氏的子弟是高攀的，但郑仁通却十分谦逊，表示还是让女儿跟着女婿去男家过，相信对方不会亏待她。
就在郑小娘子努力留在家中时，新郎李郎君正在家中拜祭祖先，通知天上各位他要往家里领人了，一套礼仪走完，族老微笑道：“往迎汝妻，承奉宗庙！”
“唯不敢辞。”
新郎起身，穿着爵弁服，戴黑缨冠，青色的袍子，橙红色下裳，白纱里衣，黑色腰带，白袜红鞋。
这套衣服始于商周，到了宋后制废，是婚礼中比较复古的礼服，山东士族成亲时，最喜欢穿这套。
而大唐的平民成亲，一般穿绛公服，就是红纱单衣，白裙黑靴，比较接近后世的大红喜服。
婚礼上，男服绯红，女服青绿，据说是红男绿女一词，最初就是由此而来。
新郎出门，上了高头大马，怀里抱着一只大雁，带着傧相和装饰好的迎亲花车，后面跟着上百名相貌端正的郎君，一路浩浩荡荡地往郑府而去。
虽然没有敲锣打鼓，但这个排场让沿途百姓跟随围观，有的还认出了李峤：“那不是李少府么？”
消息灵通的笑道：“不能称少府，高升了，现在是通事舍人。”
不愧是京城百姓，顿时有人羡慕道：“那可是中书省的宰相副手，好官啊好官！走，沾沾喜气！”
李峤本是长安县尉，分押户曹，如今升为从六品的通事舍人，为中书侍郎的副手，确实是事业上的一大进步，此次大婚就是傧相之一，以这身份当伴郎，其实是屈尊纡贵了，但一路喜气洋洋，不断对着四周抱拳，比自己成亲时还高兴。
赵郡李氏托媒去郑氏纳采时，其实还有些顾虑，毕竟郑小娘子是遇到浪荡子敢撕婚书的彪悍角色，虽然他族内娶妻的不是浪荡子，但万一其他方面不满意，又发作起来，着实不好收场。
可现在郑仁通入阁，俨然是山东士族的头面人物，这场亲事定得太对了。
双方皆大欢喜，自然喜气洋洋。
由于是傍晚时分正式开始，等到郑府门前，天都黑了。
这也是正常，古人结婚大多是在黄昏时分，结婚的“婚”字，就是代表黄昏的意思，唐朝的《仪礼注疏》有言，“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。”
而郑府大门紧闭，门内的姑嫂和女家这边的傧相，严阵以待。
听到外面的动静，宾客们也纷纷来到堂前，含笑而观。
郑仁通位于正中，老怀大慰。
不省心的终于出去一個，谢天谢地。
实际上另一个也跑了。
得知郑仁通升官，入阁为相，又被任命为辅政大臣后，郑辉火速办理手续，带着颜娘子就去江南上任。
宰相之子纳都知娘子为妾，用不了多久就会成为京城头条，好事的文人还不知道要编排出多少故事，如果爆了一个，在民间大肆流传，郑仁通的老脸没地方搁，回府就不是打断一条腿的事情了。