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第929章 长野之战,戮佛之地(1 / 2)

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白骨大圣正文卷第929章长野之战,戮佛之地对于倭人向导提到的瘟疫,三皇子他们嗤之以鼻,随后请出镇国寺的禅净大师和觉海大师在前开路。

佛法是金刚,普度众生,驱散世间一切之恶。

如大日轮照四天下,日升之时,明遍天下。

恒河沙者,佛说是沙,诸佛菩萨,释梵诸天,步履而过,沙亦不喜;牛羊虫蚁,践踏而行,沙亦不怒;珍宝馨香,沙亦不贪;粪尿臭秽,沙亦不恶。此心即无心之心,离一切相,众生诸佛更无差别,但能无心,便是究竟。学道人若不直下无心,累劫修行,终不成道,被三乘功行拘系,不得解脱。

二位大师跨步丈量天地,一步一生莲,念诵着至高佛法经文,渡世间厄难者过苦海,抵达彼岸。

长野尸骨累累,尸瘴弥漫,遍地可见荒废的町、屋,倭人向导看着军队安然无事穿过尸瘴区域,那些剧毒绿雾全部被神圣佛光驱散,惊得目瞪口呆。他给禅净大师和觉海大师下跪头,口里喊着活菩萨、活如来之类话。

同样骑在马背上,紧跟在晋安身旁的老道士凑到晋安身边:“倭人也这么信佛教吗?”

晋安点头:“倭人不止找汉人借种,还崇拜汉人文化,比如道教、佛教、茶道等都照搬过去,除了文字不一样,人文习俗方面几乎就是另一个小康定到。”

佛教在汉土几次兴盛过,所以倭人也特别崇仰佛教,不过他们拜的不是大乘佛教,而是小乘佛法,比如势力最大的两个流派天台宗、真言宗,就都是属于密教。

紧跟着晋安的老道士和刘泰都诧异看向晋安,老道士:“小兄弟你啥时候还来过倭岛?难怪小兄弟你对倭人随身背着枕头、床单的事这么门清。”

晋安无语丢个白眼;“去去去,怎么说话呢,你才门清。我说过我只是腹中杂学比较多。”

老道士朝晋安嘿嘿猥琐笑,有信几分就不得而知了。随着颠簸路段在马背上上下起伏,晋安看向刘泰:“我们现在已经进入;C……倭岛,李胖子有说怎么找到他吗?”

刘泰担心望着绿色尸瘴后的苍茫山林,摇头:“头儿只是让我找机会突破封锁,尽快被消息带到江州府。头儿引走那些叛党的时候,脸上表情是赴死的决然,头儿就没想过能从那么多人追捕中活下来。

泰感伤,眼眶通红。

骑在马背上的晋安眺目远望,遥望向视野尽头的高耸入云的苍莽雪山:“李胖子的命很硬,天天喊着撞邪什么事都没有,这种人就算想死老天爷都不一定收他。如果李胖子逃过重重追捕,最后肯定会绕回长野,继续他的刑察司之职,或许我们能在长野城与李胖子重聚。”

长野在倭岛有屋脊之称,算是倭岛海拔最高的地方,这里有郁郁葱葱的原始山林,有温暖如春的山谷,有白雪皑皑的连绵雪山,有云遮雾绕的高山峡谷,那些叛党把老巢选在地势易守难攻且能俯瞰四周动向的长野,肯定经过周密计划。

同为高海拔地形的相毗邻新舄,是进攻长野的最有利地形。之前老道士问晋安,在新舄沙滩发现的土蜘蛛王庙宇会不会也是有人刻意安排的,还未进入长野前晋安不敢肯定,可随着海拔越走越高,了解到长野地势便利后,他觉得舰队会选在新舄登陆,然后从新舄进军长野,每一步计划都在叛党的计划中。

想到这,他把目光放向随军同行的玉京金阙、镇国寺、天师府,或许有!?

这么多三境高手南下江南,超出了对方原本预料。

这让晋安想到另一件事,如果连那群叛党都没有预料到这种事,那么玉京金阙、镇国寺、天师府这么多三境高手齐至江南,其中的真正目的或许并不是保护皇子南巡,而是暗中还有其它更重要的事要调查。

而能大得过南钱北钱案,又能让这么多三境高手同行,答案呼之欲出,玉京金阙、镇国寺、天师府事先已经得知消息,断天

第929章长野之战,戮佛之地

绝地四象局之一里的少阳局也在江南?所以陪同三皇子他们南巡。

如果玉京金阙、镇国寺、天师府、不老山看来还有更多隐秘势力蛰伏在江州府暗中不动,这些蛰伏势力应该都在等待时机,争夺机缘。

一颗颗念头碰撞,晋安—路上想到许多,揣摩天地大势。

这个时候,有侦察兵来报,前方发现一座扼守峡谷的要塞,只是如今要塞人去楼空,未攻自破,里面许多守城器械都完好无损留下来。

当大部队抵达要塞,发现这里果然是被主动丢弃,进一步应验了晋安的猜测,他们的确是没有料到会惊动到这么多三境高手齐至江南,所以放弃沿路抵抗,打算集中全部力量死守一地。”但是谁都能看得出,面对这么多三境高手,单凭血肉身躯是绝对守不住的1三皇子他们同样也猜到叛党士气大降,已经没了抵抗勇气,果断下令急行军,尽早剿灭叛党。

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