他是谁？
他是袁家精通天象、风水、奇门遁甲术的第一天才。
是数百年整出过天大风雨。
一个帝国大厦都被他一手覆灭。
是找到末法时代前的人仙尸丹，吞服入腹，借阴抱阳，把自己炼成半人半尸的尸仙。
因为实在是手段太过通天强大，被天下人号称“尸仙天官”的独霸一个时代强者。
他的修为放在这个时代，说是天下第一也不为过。
可是他看到了什么。
他的道术，竟然拼不过对方道术？
他居然无法抹去对方的呼风唤雨道术？
这个发现，令新任国师袁一半产生瞬息失神，然后就是雷霆震怒了。
他面色难看的连续施法，祭坛上“着！着！着！”的咒语声不断，声音响彻，振聋发聩，山巅人群全都听了个清清楚楚。
可是雷和雨，就是没有停歇的意思。
依旧在大下不止。
新任国师袁一半面色异常难看，他环视祭坛下方人群，尤其是神道那边，他几乎把每个人的面容表情都挨个扫视一遍，可是没有找出是谁在施展道术，干扰他祭祀的祭祖大典。
新任国师袁一半之所以，这次无法用道术换来风调雨顺，是因为晋安这次施展了七十二变里的第十三变祈雨术后，就没有收回去，就没有停止过。
他体内道炁源源不绝施展第十三变祈雨术，让这雨一直大下不止。
要想这场雨停歇，只有一个办法，那就是他主动撤去第十三变祈雨术。
这是《道法妙术七十二变》！
其中道术，如仙法般变化莫测，飞天遁地，飘然欲仙！
是道门中早已经绝迹的耀耀生辉仙术道法！
不是人间寻常法术可以对拼的！
新任国师袁一半要想强行打断晋安的第十三变祈雨术，除非他也修炼有像七十二变一样的仙人仙术，才可以与晋安的七十二变对拼道术！
但是很显然，呼风唤雨，风调雨顺，风雷冰雨这类道术并不是新任国师袁一半的强项，他做不到打断七十二变施法。
如果他真能轻松打断七十二变，他就不是阳间界的人了，而是早已白日飞升仙界的仙师了，早就长生不死了，也就不会郁郁寡欢的死在东海归墟大荒世界里了。
实际上，一开始晋安也以为新任国师袁一半对七十二变无可奈何，所以他只是施展第十三变祈雨术，并没有过多维持此道术。
哪知道新任国师袁一半道行的确深厚，手段不俗，居然可以抹平七十二变带来的天地影响。
于是，他这次施展第十三变祈雨术时，一直用道炁维系道术施展，不让新任国师袁一半再次抹去他的第十三变祈雨术。
而他的道炁源源不绝维系第十三变祈雨术，效果也很立竿见影，新任国师袁一半失去了可以抹平天地的能力。
新任国师袁一半面有怒容，他的骄横，傲性，令他无法屈尊他人之下，于是，他这次不再动用道术风调雨顺了，开始动用了法宝。
就见他手掌一翻，五杆二三人高大的令旗，出现在祭坛之上，这五杆令旗共分五色，恰好就是金木水火土五色。
他手掌一挥，二三人高的五色令旗自动飘飞出去，分散在祭坛五角。
“五星列照，焕明五方。水星却灾，木德致昌。荧惑消祸，太白辟兵。镇星四据，家国利亨。名刊玉简，字录帝房。乘飙扇景，飞腾太空。出入冥无，游宴十方。五云覆盖，招神摄风。役使万灵，上卫仙翁。”
新任国师袁一半口中快速念诵经文，五色令旗顿时光华大作，令旗里面有五色神龙飘飞出来，扶摇上天。
那五色神龙正是四海龙王一些龙子龙孙的龙精。
居然用到龙精对拼晋安的第十三变祈雨术，这新任国师袁一半的确有几分眼力劲，知道晋安的道术不易对付，一使出来就是此等重宝。
四海龙王是民间信仰中统辖四大海域的神灵，分别为东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，分管雨水、火灾、风源、冰雪等气候事务。
民间认为龙王与降水相关，遇到大旱或大涝的年景，百姓就认为是龙王发威惩罚众生，所以龙王在众神之中是一个严厉而有几分凶恶的神。中国东部的广大地区由于多受旱涝灾，民间为祈求风调雨顺，建有龙王庙来供拜龙王。
四海龙王是真正的神祇。
是神明。
新任国师袁一半自然没有能力囚禁四海龙王，更加不可能斩杀神祇的四海龙王为自己所用了，所以他只能动用些四海龙王的龙子龙孙了。
随着五色神龙飞天，顿时就见天上轰隆隆，天打雷劈声音不断，五色神龙在乌云中翻来覆去，大展神威，似是与乌云中的什么云谲波诡存在斗法，斗到后来，雷声与雨声逐渐减小。
终于。
这场呼风唤雨平息，再次换来了风调雨顺，风和日丽。
咔嚓！
咔嚓！
……
而随着重新风和日丽，就见新任国师袁一半祭出的那五色令旗，竟然全都出现了开裂，灵光大失。
一场斗法，结局竟然是五件法宝尽毁。
“咦？”
晋安看到自己的第十三变祈雨术被信任国师袁一半破去，面露思索之色的看向祭坛上的五色令旗。
新任国师袁一半顾不得心痛，抬手一挥，强行收起五色令旗，然后对康昭帝说道：“陛下，迎神、献礼、进俎、洗爵，四大仪式已成，未来几年我康定国定可以风调雨顺，国泰民安，接下来有请陛下继续祭祖大典。”
康昭帝抬头看了眼天空，连续雷声与雨声，哪怕是康昭帝也有些忧虑起来，他轻声问新任国师袁一半，这次是否真的风调雨顺了？
待到换来新任国师袁一半的点头答复后，康昭帝心中忧虑扫尽，开始发表祭祖言论。
只要祭祖言论结束，他就可以安排自己的金身进祖庙宗祠里，功垂千秋了。