('第1050章准提
大日如来道果已是开始和欢喜佛的因果融合，却被姜离强行抓住，拉出。
本质为虚的欢喜佛之因果都因此而被破坏，丈六金身的胸膛破开了一个大洞，内中的血肉却是已然变成一片虚无。
甚至就连大日如来的真灵，此时也和道果一起，被姜离牢牢握在掌心当中。那无限光明试图膨胀，却始终脱离不了姜离的手掌，反倒被不断磨灭。
二品真灵能够活过末法，是因为他们遭受的事余波攻击。而现在，姜离全力动手，便是连大日如来的真灵也要被他所磨灭。
也就在大日如来落败的同时，对立的两方同时出手。
以大日如来落败无疑是影响巨大，无论是胜方还是败方，都会因此而牵扯心神。
甚至可以说，就算是没有被牵扯住心神，他们的对峙也因为大日如来的落败而走到了终点。
此时，就是必然的动手契机。
万千逆卍法印交汇，形成巨大的逆卍魔印推出。
而是释迦如来亦是抬掌，金色的卍字佛印顺意而出。
佛魔在这一瞬间交锋，撼动八方，极乐世界的中心猛地涌现万千魔意，演化出种种光怪陆离的魔境。
红尘万象，七情六欲，万恶诸邪，魔境万变，仿佛三千世界降临于此。
这正是波旬的【欲界第六天】。
释迦如来与业如来之交锋，便如昔年释迦成道时的佛魔之战再现，但论及凶险，却又远远胜之。
“早在昔年，我便已经出离魔境，洞破欲界，欲界万象于我而言，不过是梦幻泡影罢了。”
释迦如来改变了自称，以“我”自称，简单的称呼竟似带着无穷韵味，此乃明心见性之真我，唯我独尊之我。
相比较起上一次交手，释迦如来的境界竟是多出了一种高深莫测来，让业如来为之警惕。
说话的同时，佛掌轻推，光怪陆离的魔境似是难承重压，崩裂出无数裂缝，卍字佛影撼击，将逆卍魔印击碎，重新化作万千法印乱舞。
业如来如遭重击，身如鸿毛，离地倒飞。
首招交锋，赫然是业如来落入了下风。
不过业如来倒是丝毫不见颓色，于半空中步履连踏，足下黑莲显生，双手一分，绞着念珠一转，翻掌向天，“烛龙出世，暝晦视明。”
晦暗之气引动魔境之变，倏然间一条赤色神龙咆哮而现，搅动殃云，双目闭合，天地皆暗。
这是烛龙！
又非是烛龙。
业如来当年以庄周道果为基，仿【心外物化】之神通创出属于自身的魔罗剑典，乃是以念为剑，随意幻化万象之功。
便是因此，世人才以为业如来容纳了大自在天主道果。
及至后来，真相揭开，业如来却是又容纳了波旬道果，成了真正的大自在天主。亦或者说，大自在天主也不过是天魔波旬的一面。
以【天魔万化】之神通配合魔罗剑典，业如来可随意由虚化实，捏造万象，乃至于模糊虚实。
这便是天魔波旬之本质。
此刻烛龙创现，不是真正的烛龙，却和真实烛龙无异，魔念所至，光明皆暗，佛光也要因此而泯灭。
于那无穷的黑暗之中，烛龙啸空，携滚滚魔气杀至。
刹那间，只见佛光骤盛，光暗激撞，滚滚佛元化作怒潮汹涌。
佛光破开黑暗，现出释迦如来之法相，只见他含笑探手，如拈一般虚握，莲自生，佛意沛然，生生滞住了烛龙。
可在同时，退去的黑暗之中，一尊又一尊的魔佛显现。
“七邪荼黎。”
过去七佛此刻染上了晦暗的魔氛，一尊尊大佛自黑暗中破杀而出，横击释迦。
释迦如来见状，面色肃然，另一掌高抬，上升如天，又倏然按下，下降化岳。
五指如峰，有五行之气凝聚，形成五色佛光，惊天动地的佛掌盖压之下，空间不断地压低缩小，七尊魔佛在这一掌之前，竟也是显得渺小起来。
【五指山】！
此为释迦如来道果之神通，却也是其高深道行之体现，五行化山，镇压尘寰，而七尊魔佛则是同时以手撑天，爆发魔气。
“咚——”
还未被混沌侵染的佛土猛然剧震，肉眼可见的，千里范围之内的地面下压了一丈有余，阿弥陀佛法相所坐的莲台都因此而离地。
无比澎湃的力量之洪波爆发而出，距离较近的药师如来竟然都有些难以相抗。
他到底才刚复活，即便是到了极乐世界，如今的实力顶多就只有全盛时期的五成。
“好一个魔头。”
药师如来也是不由惊叹业如来的魔功之高深，能够在极乐世界还能如此放肆，同时法相挪移，接近阿弥陀佛法相，则洪波立止，停在法相百丈之外。
即便是已经陨落，阿弥陀佛法相也是不容小觑，足可撑起一方小天地，不受任何影响。
药师如来借此直接挡下了余波，同时飞身横掠，向着阿弥陀佛法相而去。
其目的，自然是法相和道器。
只要取阿弥陀佛之道器，甚至是驱动法相，则万事皆定。业如来也好，姜天子也罢，终究只能退走。
“想要拿道器？”
洪波的中心传来一声淡淡之语，漆黑的身影倏然一化，从中分出一道纯白的身影。
白发白衣，相如天人，清圣不凡，正是觉者之身。
觉者凌空虚渡，似缓实疾，从另一方追上，横空拦击药师如来。
“以佛法来攻贫僧······”
药师如来眼见白衣觉者挪移而至，琉璃佛光一转，沉声一喝：“药叉何在？”
“药叉在此。”
十二药叉大将再现，以护佛道，卫正法。
之前在万里荒漠，十二药叉大将被姜离悉数绝灭，但只要药师如来还在，十二药叉大将便是灰飞烟灭，也可再度重现。
他们的真灵，实际上一直被把握在药师如来手中。
从某种意义上来讲，十二药叉大将和药师如来的关系，就似这极乐世界的诸佛之于阿弥陀佛。只要阿弥陀佛能够重现，便可复活诸佛。
同样的道理，药师如来也一样可以消耗自身之力复活药叉大将。