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第112章 娘亲是圣母(3)(1 / 2)

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(从梅丫的名字,就能看出梅家人对她有多不重视。

梅景元怀念蕙质兰心的亡妻,对大字不识的郑素兰本就没有多少感情,连带着对她生的女儿也不怎么上心,随口说叫梅丫。

若换了别的女子,当场就得跟梅景元打上一架,你亡妻的女儿叫梅灵星,老娘的女儿就只配叫个梅丫?

但那是郑素兰。她不觉得有什么不对的地方,自己比不上严氏,自己的女儿自然也比不上严氏的女儿。有什么好争?

甚至于,她觉得梅丫能生在梅家已经是天大的运气,比她强多了,不应该再有过多的奢望。

而伍氏骨子里就重男轻女,认为大小孙女都是赔钱货。但大孙女的外家强势,她只好也善待大孙女。至于小孙女,给口饭吃不饿死就行了。多少人家生女就溺盆里?她这还是积了德的。

梅灵星和梅良才天然的排斥郑素兰,从没把梅丫当成自家姐妹,没完没了的欺负她。

这就导致,六岁之前梅丫都以为自己不是梅家的丫头。后来才知道原来她也是梅家的孩子。

她想不通,为什么哥哥姐姐可以什么事都不做,她却得打猪草、洗衣服、扫院子、浇菜地?为什么哥哥姐姐每季都可以有新衣服,她的衣服却是娘的旧衣改的?

村里的小姑娘们,如果上面有姐姐,一般都会穿姐姐的旧衣。小姑娘们对此抱怨连连,她却很是羡慕。

她也想穿姐姐的旧衣服,但姐姐不给。

梅丫记得很清楚,有一年冬天,娘去山上捡柴禾,她冷得实在受不了,大着胆子问姐姐,能不能把她不穿的旧棉袄给自己穿?

姐姐笑着说可以呀,把那棉袄丢到水缸里,浸透了水,让她穿。

那天奶奶骂了姐姐几句,狠狠打了她一顿,说她是小家贼,专惦记着别人的好东西,不许她吃晚饭。

傍晚娘回来,听说这件事情后吓了一跳,拉着她去给姐姐道歉。

她很难过,也很疑惑,别人家的妹妹,不都可以穿姐姐的旧衣么?为什么到了她这里,就成了小家贼?

晚上娘搂着她睡,很温暖。

娘说,哥哥姐姐没有亲娘了,很可怜,咱们要对他们好,不能想着他们的东西,不能跟他们争吵,要守本分。

嗯,娘说得对,没娘的孩子是很可怜。ωωχsΠéω

但随着年岁的增长,梅丫慢慢发现,有娘的她更可怜。

不,哥哥姐姐一点也不可怜,没了亲娘,还有个真心对他们好的后娘,奶奶和爹爹也都宠着他们,可怜的只有她。

娘一直都很温柔,让她干活的时候温柔,让她礼让哥哥姐姐的时候温柔。哥哥打了她,姐姐骂了她,娘让她去道歉的时候同样温柔。

梅丫渐渐觉得,其实自己也没有娘。

001:“郑素兰这是作践自己不够,还拉着梅丫一起。”

七杀:“人家这是想当圣母呢。”

001不解:“当圣母也用不着这么对自己的女儿吧?她是不是被严氏的阴魂附体了?”

七杀:“......本宿主很难跟你解释清楚,毕竟你不是人,理解不了人类复杂的感情。”

001:“......请文明发言,严禁对本系统进行人身攻击。”

七杀若不是经历了这些世界,又在现代华夏读了些心理学方面的书,大概也弄不明白郑素兰的心理。

简单来说,郑素兰属于讨好型人格。

这种人格通常是在幼年形成的。极度自卑,做任何事情都以取悦别人为目的,特别在意别人对自己的看法,对于温情和赞赏有着很高的渴望。忽略自身的感受,无限放大别人的需求。

只有得到别人的认可,才能有存在感。

轻微的讨好型人格,往往表现出大公无私、乐于助人的特质,很好相处,让人喜欢。但要是过了度,就成了圣母。

郑素兰无疑是最严重的那种。看似无私,实则自私透顶。

她需要当一个好儿媳、好妻子、好后娘,只有伍氏、梅景元、梅灵星、梅良才,以及众多村民认可了她的“好”,她的精神才能得到满足,人生才会有意义。

为此,她不惜奉献自己的一切。

为什么她不在意梅丫呢?因为梅丫不是别人。

梅丫是她的女儿,她身上掉下来的肉,某种程度上也等于她自己。她不需要在意自己。甚至在讨好外人的时候,也要带上梅丫。

对于她来说,委屈梅丫,是一种更高级别的奉献。

梅灵星和梅良才虐待梅丫,她也是心疼的,但更多的是一种自我感动。感动于自己对他们的大爱。

如果梅家人回应了她的付出,她就能稍微站直腰杆,建立起较为平等的关系。然而梅家人没有,她付出越多,他们越觉得这是理所应当,于是她就更是拼了命的去付出。

掏心掏肺,无比善良。

可怜吧?可怜,但更可恨!

凭什么带上梅丫?从出生的那一刻起,梅丫就是一个独立的个体,不是她郑素兰的附庸,更不是她用来讨好别人的工具。

可以说,郑素兰的善良,是梅丫人生中最大的不善良。

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