(第229章摘桃子
刑事组收尸是一绝，不等反贪室下楼，便将尸体收敛好送进殓尸房。
何定贤再将配枪交给鉴证科，由鉴证科出具走火报告，再到装备科签字领一把新配枪。
案子便算结束，畏罪自杀，射伤警员，贪污腐败，一桩桩罪名都有人领了。
尽管是一个死人。
当天傍晚，《大公报》、《警讯》、《东方晚报》等报刊，刊登出“湾仔装备科贪污案”，第一时间将警队的雷霆手段向市民公布，市民感叹警队动作迅猛之余，不禁为反贪室的强硬所震慑。
其实市民都知道警队是在推替罪羊，市民都懂得，跳楼死亡的警官被逼的，那又怎样？市民要的就是一个交代！犯了错，就要认！凭什么民众犯法要遭遇处罚，官僚犯罪就可以互相包庇？
你们再有权力，都得推一个人出来扛！
民众的眼睛是雪亮的，有时不讲话，不代表不明白，正因为明白，方而会对统治者妥协，正因为聪明，方会睁一只眼，闭一只眼。
而人民群众的力量是强大的，因此，舆论永远是政客最好的武器。
至于端杰瑞堂堂一位副署长，当众被一枪击毙？这在政治而言是件小事情，查都不值得查，难道死人还会去法院起诉吗？
晚上。
何定贤坐在家中客厅，泡着茶，出声道：“天生，国外的军火怎么样？”
蒋天生穿着西装，坐在旁边，双手恭敬的接过茶杯，抬眼瞄了老板一下，掂量着道：“东南亚军火生意一直很旺，特别是东南亚、南洋等地。”
“那里的人要么在混战、抢地盘，要么想着独立，争政权，价格比港岛要贵很多。”
他心里回想起近两天的报纸，暗暗惊叹，大老板该不会连鬼佬的饭碗都要分一口吧？要知道，事发地湾仔警署，可就是大老板的地盘，反贪室更是大老板的手下，再结合大老板开口询问军火生意的事，一些答案不言而喻。
蒋天生察觉大老板的目光扫来，连忙低头饮茶，不敢再想。
何定贤着笑着道：“天养在国外站住脚了吗？”
蒋天生回答道：“托大老板的福，有国际院线开工，兄弟们在南洋过的日子还不错，白天有工，晚上有活，有地盘，有生意，安安稳稳的。”
社团有没有公司、地盘开工，是天与地的差别。
何定贤也端起茶杯，轻啜一口：“国外有多少人？”
“两百多。”
蒋天生报出一个不大的数字，但特意点明：“这两百多人都是港岛发展过去的，一个个都敢打敢拼，不是矮骡子，能跟当地上千人的社团碰一碰。”
“南洋社团很多吗？”何定贤不了解，蒋天生则道：“同港岛一样，各个同乡社都有，但势力最大的闽字旗，其次是客属商会，有着闽字旗、潮州、梅州、赣州等势力。”
客属商会其实是客家商会，客家则是分布在闽西、粤东、赣州三省的一个民系，起源于宋朝时期的衣冠南渡，参与了南方大开发的历史进程，专指以赣江、汀洲、梅州三条水系为支点，在附近三块平原发展聚居的汉族，主要地盘在赣州、汀洲（今福建龙岩、三明）、梅州、惠州、深城等。
这次汉族南渡的起因虽然是宋朝战败，但后期不仅对南方大开发，还悄悄搭上了航运文化的列车，导致南宋经济发达的同时，使得“客家民系”走出国门，成为在全世界范围内影响力最大的一个汉族民系。
潮州人在港岛能成雄称霸，在世界范围内，影响力是比不上客家人的。因为“客家人”三个字本就是在清末时期提出，是一个为了团结意识形态而产生的汉族民系。
客家人内部十里不同音、百里不同话，每个村在古代都是北方的一个豪门大姓，一个县的客家人血统，可能包括了整个北方各个地区，方言讲着古话，语言系统十分混杂。
但“客家人”明显是一个比“潮州人”、“八闽人”更具有号召力的口号，因为不再与地域为划分，而是以文化、民系为划分，做到了广纳贤达，团结了赣、闽、粤三地人士，口号一喊，天生就高潮州商会一头。就像潮汕商能吞下“潮州”、“汕头”商会一样，口号的意义十分巨大，具有非常好的政治效果。
纵在港岛，客属商会也是一大势力。
何定贤了然的点点头：“义群的海外分社还要发展，光靠一个影院开工，靠一桩走粉的生意，做不长有没有兴趣卖一卖军火？”
“多赚少赚都是赚嘛.”
蒋天生点头答道：“没问题的，何生，只要能把货运到南洋，肯定就有销路，只是南洋军火市场竞争也很激烈，利润估计不会太高。”
“一把步枪成本六百，一把手枪成本三百，子弹才一毛钱一发，成本价来着。”何定贤饮了口茶，语气淡然，各间警署通过中间商包销都有得赚。