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第二百零五章 智者之间的对话2(1 / 1)

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第二百零五章 智者之间的对话2 齐策顺势接话:“主上,在我看来这已经够精细的了,我们的钱币已经足够承担砝码的义务了。” 赵武抬起头来,赞同说:“没错,是我求全责备了,就这样吧,这点误差相对于现在这个时代,已经足够了,至于以后……以后的事情,让以后的人去操心吧。” 子产马上明白了赵武的意思,赵武这是要去新铸造的钱币具备一种砝码的职能,并借此向全国推广新的度量衡,用来衡量重量。 子产闲闲的插话:“你这新的度量衡会是‘克’吗?以后会加上千克的斤、千斤的吨吗?” 子产说的这些,都是以前赵氏私下里流行的重量度量衡。 赵武望向子产,笑着问:“郑国的公子这个时候来拜访我,可有什么教诲我的?” 子产神态轻松:“昨晚在宫城,你告诉我回头再商议郑国伐陈的事情,现在已经是第二天了,也算是‘回头’了。” 子产这是打算采用牛皮膏药战术,赵武却不愿意上当,他嘿嘿笑着说:“我晋国正在确立各个官职的权力与职责,其中,《对外国际关系法》由士瑕管理;对内法律执行,由叔向担当,公子侨问的这个问题,似乎应该找士瑕商议。” 子产无所谓的晃了晃脑袋,他把目光转向了赵武桌子边的一个模型。那个模型很奇怪,似乎是两座山梁之间架了一个桥梁,子产细细打量了一下,随口问:“刚才在我前面出去的人打扮的像个学生,那些人难道是赵城学宫的学生?” 赵武顺着子产的目光落在那个模型上,心不在焉的问:“我听说你在郑国的时候,有大臣诉苦说:郑国人到乡校休闲聚会,议论执政者施政措施的好坏。这让执政的官员非常难堪,他们认为郑国国内应该维持一个中心——国君;维持一个声音——官员的声音。而不应该允许国民随意谈论国政,国民也没有权力谈论国政……为此,有人建议拆除所有的乡间学校。” 子产昂首回答:“没错,是有人向我这样建议了,但我认为,人们早晚干完活儿回来,到乡间学堂聚一下,以议执政之善否——其所言善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;所以乡间学校是我们执政的导师,我们干嘛要毁去百姓的议论,以至于是我们偏离的指导?” 子产在这番话中,还谈到俩个成语:众怒难犯、专欲难成。 “‘子产不毁乡校’——确实是一项善政,但仅此而已。齐国的‘稷下学宫’也比较崇尚谈论国政,但他们最后只沦为空谈而已,你知道为什么?” 子产拱手:“请元帅教导我!” 其实,赵武也就是在子产面前可以装长者,他现在是元帅,但依然是晋国六卿当中年纪最轻的一位,不过他的心理年龄远远超过了其他人。但经过这么多年来官场锻炼,赵武已经成熟起来,以至于晋国其余诸卿虽然年长,也不自觉的礼让赵武——在他们礼让的时候,他们已经忘记了赵武的年龄。 唯有在子产面前,赵武才能从里从外的感觉到自己的年长,而子产的成长,确确实实让他感到自己衰老了。 “责任与权力是对等的,齐国的稷下学宫之所以走向空谈,是因为他们只有空谈,除此之外,他们什么权力都没有。比如:虽然他们常常谈论治国方针与正在实施的国策的利弊,但因为他们身上没有责任,所以他们体会不到责任感带来的必然选择。所以他们可以毫无责任感的、脱离实际的评价政策的得失。 你知道乡间学校,百姓之间谈论的重要性,却没有赋予乡间学校对国策应该承担的权力,最终,哪怕你再支持乡校的谈论,以为从中可以得到借鉴,但实际上,他们所有的谈论都是不负责任的话。 我不愿让我的赵城学宫变成昨日的‘稷下学宫’,也不愿变成明日的郑国乡校,所以我给学宫赋予一些了责任。 赵城学宫建立十多年了,以前不让他们承担一些任务,是因为他们刚刚建立,许多知识还没有成为体系,也没有培养出足够的研究人员。现在,经过十多年的发展,他们也该承担起一些责任了——桌子上这个模型就是我给他们布置的任务,这个任务我把它叫做:专项课题研究。” 稍停,赵武继续说:“我们最近在黄河南岸获得一些领地,黄河是一条冬天结冰的河,在结冰初期以及黄河化冻时期,冰面很薄,河水中夹杂着冰凌,既不能行船,也不能从冰面上行走。而春天积雪消融,黄河春汛大水,也不利于行船。所以,黄河南岸与我们晋国本土,有半年的时间是交通完全断绝的。 这样的领地一旦受到攻击,我们甚至连救援都做不到。为了连通这些领地,我计划在黄河水修建大桥,目前,在黄河最狭窄的地方,已经有一座大桥正在施工,有一座大桥已经建成……但这还不够,我必须让晋国的造桥技术得到飞跃——所以我委托赵城学宫负责设计这样一座桥梁,这是他们设计的桥。 今后我也打算这么做,不停的把一些国政,或者具体的项目委托给赵城学宫,让他们负责研究,让他们负责承担责任。嘿嘿,这座桥梁是他们设计的成果,你瞧,他们打算利用山势来修建这样一座跨河大桥。 他们的解释也很合理,如果大桥跨度过高,恐怕桥自身的重量会使它崩塌,所以他们打算利用黄河两边的山势紧缩河道,让河道变得尽可能狭窄,而后,在小跨度上修建大桥。 你看,这就是他们的设计模型:桥梁横担在两边的山包上,承受桥梁的柱子则从两山中心向下挖,利用山势形成的厚土掩埋柱子——如果两河两边找不到符合要求的大山,学生们建议堆土为山,以土山掩埋大桥的梁柱,稳定柱子。而后再山丘上种满树木与花草,以此固定山丘的泥土……” 用植树来固定水土流失,这道理子产知道,因为此前郑国大旱,郑国的巫师为了求雨,砍光了一座山上的树木,鬼学始祖子产大怒,责骂那群巫师说:“山上的树木是山神的头发,你们把山上的树砍光了,一旦遇到暴雨,泥土顺着山势流淌,山神会满意吗?山神不高兴,你们的祈雨能成功吗,赶快去山上补种树木,以防止水土流失,如此一来,山神一高兴,或许就下雨了。” 巫师们赶紧遵照子产的指示,在山上重新种满了树——据孔子记载:树种完了之后,郑国果然下雨了。 子产听了赵武的解释,他又细细打量赵城学生的设计的横拉桥,说:“恐怕这桥设计的也不合理吧,虽然用一座山梁掩埋柱子,然后在两柱之间架起桥梁,但大桥自身的重量也必须考虑,我怕天长日久,虽然有土山掩盖,但两根桥柱子依然会被自身的重量压的,向桥心倾斜……” “倾斜,这个词说得真好”,赵武微笑着指点着大桥的模型:“我确实也告诉学生,桥柱子必然受桥自身重量的压迫,向大河中心倾斜,为了不让柱子倾斜,不如在两桥柱子边再修建两道拱梁……”

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