(☆、08024-阴与阳可以转换
施薄临：“以我的经验,尸体周围的感觉可能冷也可能热。生前阴狠的人，死后周围也有刺骨的冷；而生前像小太阳的人，死后周围也是暖的。这一次的古坟场给我的感觉像水、木、风,也就是与我的三种灵根应和。”
风灵根不属于基础五行灵根,而是木灵根的变异灵根，不过多足蜥喜欢的阴性灵根中包含了木但似乎并不包含风。
多足蜥：“变异灵根与基础五行灵根有时候差别非常大，比如冰灵根其实也有点让我感到不适了,但属于痛并快乐的类型，可风灵根在我的感知中已经偏离了阴性的范围，有点往空间力量的方向靠。”
我：“你的感知有问题,风哪能跟空间力量相提并论。”
多足蜥：“风刃与空间刃的效果就很像。当然，从根本上来说,其实‘阴性灵气’本来就是个很胡诌的概念,里面出现故障也不奇怪。实际上我认知中的阴性灵气也能用出很刚猛的效果,而我认知中的阳性灵气，也可以用得非常温柔。”
我：“你把刚猛与阴、温柔与阳对立来说,确实问题很大。阴与阳本身不是胡诌概念，而有很丰富的内涵，但重点是这二者从来都是可以相互转化的，所有东西都是兼具二者,只是在不同的时间、因不同的需求进行不同的表现。”
有些句子中称女性为阴男性为阳、大地为阴天空为阳,然后紧挨着不远的句子又会说天与地曾是一体、终会再次一体，男与女可以用多种技术手段实现变性。
裴空：“……我想知道，哪本书把变性和女阴男阳放在一起说？”
多了去了。你想看小广告版、段子版、一本正经说笑版、教科书版、修真版……挑一个吧。
多足蜥：“于是,一个大型古坟场中，即使有阴性灵气，又怎么会带着我偏好的活气呢？那毕竟是发展了很多年的凡人界城市,地下不可能有大型灵脉，所以，即使坟场布局组成了一些聚灵阵的效果，但聚出的
灵气也应该很稀少，只能维护一下尸体，不至于能改变尸体、死亡的基本属性。”
施薄临：“地上是人口密集的城市，地下是死亡时带着正面情绪的古人沉睡地，两方相互重叠又互不知道但却略微相互影响地生活在一起很多年，活人生活兴旺，死人多数时间都睡得安稳，当有一天不安稳之时，便明明白白地告诉对方，并被立刻严肃对待与处理。”
☆、08025-安享晚年
施薄临：“这不就是很温柔的感觉吗？符合多足蜥道友你偏好的阴性类型吧？”
多足蜥再次强调：“我偏好的不是阴，是阴性灵气，得是灵气才行。不一定需要非常浓郁，但凡人界大城市的灵气环境肯定不行，那里连空气质量都不行。”
施薄临：“聚灵阵、当地人的祝福、安魂者们的期待、往生门的疏导，应该是有灵气的，甚至可能还不是暂时的灵气，也许这一回那城市中会出现新生灵脉。”
我：“已经确定了坟场里有聚灵阵了吗？光看现场拍摄我只看到坍塌、渗水的位置很多，有两处还塌得特别严重，即使曾经布过或者形成过阵，也应该被破坏了？”
施薄临：“我也不确定，但我感知恰恰相反，曾经在灵力意义上不算形成过阵，那些坍塌还有城市地下建筑群组合到一起才成为了灵力阵。不是人工刻意制造，而是人气的自然聚集结果。先人保护后人，后人也保护先人，共同意外构成了一个巧合。”
施薄临：“虽然考古结果还没有出来，但我基本可以肯定，那坟场中埋的应该是英雄，有功于人民的英雄，而且不是悲剧结尾，他们应该有很不错的晚年。”
这古坟场所在的文染城历史上并没有发生过很大型的战争，因为地理位置、地形、交通、气候等的原因，文染城经常扮演的是后勤类或者茫然类的角色，现代能成为一个繁华大城市是因为路终于修通了。
如果要说古时的文染城与英雄的良好晚年能有什么关系，最大的几率应该是，英雄从战场、从江湖、从朝堂退下
后，到了文染城来养老吧。他们选这个养老地可能就是看中了文染城当时的对外交流不便。
不过如果英雄们是自己选了文染城养老，又确实在文染城内安享了晚年，那么他们应该就没有理由残留下负面情绪让后人感到不安。死时心中已经圆满的人，灵魂不会残留，更不可能徘徊千年不散。
再说，如果真有不满残留，要作祟也不至于等到坟场完全暴露之后，而应该早在坟场第一次出现裂缝时便让地上生活的居民感到难受了。
进一步说，如果那片坟场真有强烈到可以延续千年的怨气聚集，那么文染城根本不可能平平安安地建出大城市来，早就应该发生无数诡异事件，逼胆小者搬走、惊动修士探究，坟场也就早便该曝光了。
我倾向于，那古坟场现在散发出来的让敏感者感到不安的气息，要么是善意示警，要么就是无恶意的恶作剧。
☆、08026-老祖
我和施薄临、多足蜥一起到达文染城的时候，这里已经出现了不少修士。这些修士里想来帮忙的不多，看热闹的居多。毕竟往生门已经接了任务，所以这事在修士的认知中基本已算预定解决了，大家就是来看看解决过程，如果能顺便看到老鬼魂就更有意思了。
施薄临先带着我和多足蜥去跟留在文染城的施家人碰了个面。