(☆、06756-自己才是第一重要的
阳烨：“有些人选择来这里、留在这里,不是因为不愿意成为神的信徒，而是他们的信达不到神的要求。那些人其实更懊恼他们为什么不够虔诚、为什么不能信得一心一意心无旁骛。”
我：“怎样才算虔诚？”
阳烨：“心中没有任何空虚时段，所有的空虚都被对神的爱所填满。你有空虚、迷茫、不安之时吗？只要有,你就还不够虔诚。”
我：“这要求太高了。”
阳烨：“对于生活在地面上的信徒,一点也不高，反而应该叫理所当然。他们倒是不理解我们为什么做不到，他们认为这是想做便能轻松做到的事情,做不到只意味着我们不愿意、是故意与神作对。”
我：“虔诚之后就变植物吗？”
阳烨：“以前是不变的,但在那场驱逐之后就会变了。信徒们说,这是为了让看不清他人内心的人也能一眼分辨出谁是同伴、谁是敌人。据说当星球上所有生物都成为神的信徒后，也就是当所有生物都变为植物后，生物的形态又会重回正轨。但植物信徒们表示他们更愿意当植物，因为丰收之神最喜欢的生物是植物,成为植物会更靠近神。”
阳烨：“神的使者说，神并不想杀了我们，只是想改造我们。只不过改造的手段比较激烈。但在进行这场激烈的改造之前,神已经花了很长时间温和地等待我们自觉，我们让神失望了，他才动用了最后手段。”
阳烨：“好像也挺有道理的。如果自己的心可以随意控制，想信谁就信谁,魔石牢笼说不定早就空了。信一个虽然有点强势,但不会让信徒吃亏的神，有什么不好呢？”
一直安静的黑异突然插口：“心情不好。”
我：“我也觉得心情不好。凭什么不让生物有私心？我不介意信神，但神不能要求我必须将它放在第一位。对我来说，我自己才是第一重要的。”
小随：“对,主人最重要。”
我：“再说丰收之神凭什么一手遮天？信光明、信武力、信生死,有什么不对？他这种强权逻辑不通,我不干。”
阳烨：“我觉得这是你的自由。好了，主要街道我都带你逛了一遍，那个就是安排给你的临时住处，如果你想换地方可以跟我说，我再帮你换。跟你衣着相似的那个人住在村长那里，稍后会安排你们见面。”
☆、06757-不能抹消自我
我：“村……长？”
阳烨：“你也看到了，我们这里的地盘放到地面上，就是一个村子的规模。领头的当然只能叫村长。”
我：“从外面算魔石包围的空间比这大很多啊。”
阳烨：“但改造出来可用于生活的很少。我刚刚指给你看了村子外圈的简单围栏，有兴趣的话，你可以出围栏去看看。注意不要喝外面的水，有毒；也不要走太远，可能回不来。其他没什么危险。”
我：“这里的人口也比我想的少很多。”
阳烨：“因为新生儿的诞生率不断降低，很多夫妻一辈子也生不出哪怕一个孩子。而生下来的那些，在一岁之前的夭折率也很高。”
阳烨：“丰收之神的力量范围包含了生育，所以背离神的我们，失去了享受生育的资格，即使老师付出生命的代价强行保护，也只能做到现在这个地步。我的力量又还太弱，即使想献祭自己换得些什么也还不够资格。”
我：“确定这是不信丰收之神的后果？不是这里生存条件太差，伤到了身体、让身体生殖系统发育出了问题？”
阳烨：“至少我没有检查出来。当然也有可能是我学艺不精，毕竟我实际接触到的身体都是魔石牢笼内的。老师虽然给我讲解过大家还在地面上时的身体数据，可老师当年实施治疗主要是靠神赐之力，对人体结构的理解并不精深，带下来的相关书籍又太少，脱离神力的治疗方法老师也是到这里后才仔细研究的。”
我很乐意与你分享主世界在这方面的研究成果，并顺便看看主世界修真界生育率奇差是不是因为得罪了哪路神明。
说实在的，如果主世界真有神，被得罪的几率很高。就修真界这群谁都不服的精神病，让他们虔诚信哪个外物、不信就滚蛋？他们只可能跟那外物拼个你死我活。
云霞宗对忠诚的强调已经被修真界诟病多年，可云霞宗要的忠诚也不过是有向心力、胳膊肘向内拐、在重大事情上拧成一股绳。从来没说让弟子们日常天天、时时刻刻念叨云霞宗，从来都允许并一定程度鼓励弟子有自己的小心思，也允许弟子骂云霞宗这不好那不对如果弟子能提出可行改进建议还会采纳，更不拦着弟子们空虚忐忑偶尔作妖作死。
修士的理论认为，无论信什么，都不应该抹消自我。信任何东西的前提都必须是有‘自我’意识，连‘我’都没有，又怎么能谈得上‘我信谁’？将自己的一切交给神？那自己就不存在了呀，还剩下什么去继续实践‘信’呢？
☆、06758-认识的那个
给我安排的住处离阳烨的图书馆兼卧室不远，但更靠近闹市，也就是更方便日常买东西、凑热闹、与他人交流。
这个魔石村一共有三个比较热闹的区域，都带有交易属性。一个用于交易食物，一个用于交易生活用品，还有一个用于交易或者叫交流技术经验。食物交易区最热闹，其次是生活用品交易区，技术交流区的人气主要是靠阳烨撑着，那区域与图书馆比较近，也离魔石门不远，就是我刚来时看到的第一个闹市。