钟长老：“这不能说明问题。裴骥长老现在也能揍趴下你。”
蓬长老：“现在只能说有几率，那时候是必然。”
钟长老：“几率不是体现在能不能揍趴下上，而是体现在有没有揍你的必要上。现在裴骥长老揍你纯粹是为了争胜负，而由于你们俩之间没什么需要争胜负的事情，所以他便不会揍。等裴骥长老到了大乘期之后，揍你属于论道，就几乎是必做事件了。”
蓬长老：“他跟剑修们论去。跟我有什么好论的。他上一次喝醉都什么时候的事情了？我跟他没有共同语言。”
我：“大乘期的职业区隔非常薄弱。”
蓬长老：“大乘期不同修士间道的独立性非常强，两两互不相关。”
我：“生活在同一个世界里，哪有不相关的。”
蓬长老：“每一个门派都可视作自成一个世界，所以云霞宗的世界与昆仑的世界分离了。”
我：“不同秘境是可以看作分离的存在，但它们又都与主世界相连，也都影响着主世界。蓬长老不喜欢打架吗？”
蓬长老：“我爱好和平。”
不是说你醉酒时如果受到打扰，打扰你的人都会被你揍吗？
☆、06567-四舍五入
我：“武格秘境的筑基期意味着什么？”
钟长老：“与云霞宗的大乘期有一定的相似处。”
我：“那我对李宜羽道友的恭喜真是太轻描淡写了。我应该再补份贺礼过去。不过以我亲眼见证李道友筑基全过程的感觉来说，好像没非常特别？除开舆论关注度不算的话，就跟云霞宗弟子们平常的筑基差不多？”
蓬长老：“如果你爹入大乘，在我们昆仑看来，也跟我们平常的化神入大乘差不多。”
我：“外人的感受不重要，关键点只有当事人和当事人的同门明白？”
钟长老：“是的。世界的变化绝大多数都只与该世界内的东西有关。其余外人可以理论分析出一点感悟，但并没有亲身的感受。”
我：“上古据说没什么门派概念，以散修为主，而每一个散修都可以独立成世界，于是各完善各自的世界，最终便出现了多如牛毛的飞升成仙？”
蓬长老：“这么一对比，当代修士真是不争气啊，得一整个门派相加才能与上古的一个散修相提并论。”
我：“当代也有散修大能嘛。”
钟长老：“当代散修成仙的几率非常低，我是说，在当代修真界整体几近为零的成仙率中，散修的成仙可能性更低。如果将当代修真界整体的成仙率定为一，那么散修的成仙率最多只有万分之一。”
蓬长老：“而实际上当代修真界整体的成仙率可能只有亿分之一，于是散修的成仙率就成了万亿分之一。”
我：“亿分之一听起来……基数按什么算？本星所有生物的总和？”
蓬长老：“想什么呢？当然是以大乘期为基数。”
我：“可刚刚还说云霞宗的大乘期比昆仑的大乘期更厉害，也就是云霞宗的化神期便可以等价为昆仑的大乘期。”
蓬长老：“不是这么等价的。四舍五入要适度，别跟包打听似的总想拉扯出大新闻。要是云霞宗的化神期可以等价为昆仑的大乘期了，那云霞宗的大乘期岂不是直接等于成仙？”
我：“要是再多代换几步，将所有门派的长老都等价，然后不入流门派的金丹期便可以算成仙了。”
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