(☆、06400-世界
裴简卓：“所以,不存在赢，也不存在输，只是能量从一处流到另一处、从一种形态变到另一种形态。”
我：“无所谓喜悦悲伤,也无所谓利益存亡。”
裴简卓：“作为世界里的一个小个体，你当然可以有你的喜怒哀乐、盘算你的利益得失，不过，那只在于你这个个体，或者在于你身遭很小的一片区域,你愿意掌控它便去掌控,但如果失败，也不必太哀伤,因为个体的能力毕竟有限，而你永远不可能掌控完整的世界。”
我：“一定不可能吗？”
裴简卓：“除非你成为世界。可如果你成为了世界,那么世界中的一切对你而言便都是等值的，你不会再偏心其中某一小点。当你看到某一处获利时，你会同时注意到另一处的失利,然后多方平衡,最后无悲无喜。”
裴简卓：“足够地宏大,便会足够地淡然。当以个人为中心时，会为了个人的得失而喜悲；当以云霞宗为中心时，会为了云霞宗的得失而辗转；可如果以世界为中心,那也就没有中心了。”
我：“完整的世界，其内部能量肯定是定值吗？只内部波动，但没有整体增减？”
裴简卓：“我不知道,我只是打个比方，我可没看到过世界的完整形态。我连一个宇宙有多大都不知道。”
我：“有一种说法称，一个剑修的世界就是其剑。”
裴简卓：“一沙一世界。确实有可能以小见大，但我不确定那样的见微知著是不是真能窥得大世界的全貌。我觉得不能，最多是知道了某一两项其最关心的点吧。”
我问阮弥筒的三位长老：“你们认为‘整个世界’是怎样的？”
佘擎前辈：“我们关心不了那么大的范围，我们只专注于世界中的萌物，而且仅局限于生物，尤其是智慧生物，所偏好的动物类萌物。”
我：“以正经修炼来说，确实应该那么专注，不过以闲聊来说，随便多脑补一些也不影响？”
杜渊前辈：“其实是影响的。千里之堤溃于蚁穴。一个修士修炼得越深入，其所思所想所言所行，所有的一切都应该越与其道相关联，最后其人生中只剩下与道密切相关的部分，其余所有都扔出其人生。”
☆、06401-外表
我：“……这么严格吗？一点分心都不能有？理论上说心魔会伴随修士终生，而心魔中必然会包含有违修士道的内容。”
相矛赐前辈：“不，心魔是与道相关的，逆向的相关。当无法将心魔处理掉时，那心魔就是拖后腿的力量，而当将那心魔处理干净后，那处理的力量便会成为推动修士向前的助力。”
杜渊前辈：“如果你认为你在正经修炼之外还想了很多乱七八糟不正经的东西，那只能说……”
我：“那些乱七八糟也是我道的一部分。这倒是不难接受，不过好像很难综合命名我的道。”
伪熊猫：“胡思乱想道？”
我：“也行。”
我：“看来你们是不愿意与我聊世界了……等一下，你们都是身处阮弥筒最高修为档的前辈，所以你们在阮弥筒道上都已经非常坚定……”
伪熊猫：“我不是修炼阮弥筒功法的。我们灵兽只是把阮弥筒当作一个舒适旅店，并不是不可割舍。”
兔前辈：“不过如果不得不离开还是会很舍不得。对我们来说住在阮弥筒的感觉非常舒服，换一个同等舒服的地方很难。”
我：“好吧，不算你们三位灵兽前辈，现在单说三位阮弥筒长老，所言所行应该都与阮弥筒道直接相关？”
杜渊前辈：“对。”
我：“那么你们对灰雾秘境有所了解也就意味着灰雾秘境的某些特质与阮弥筒的道相关？哪些？是辐射变异？人类灵魂可使用兽类身体？灰雾星带的隔离？智慧生物强行适应有害环境？”
我：“或者是……醉梦花？”
三位元婴长老的外表发生变化，佘擎前辈从老大爷变为了魁伟中年男人，杜渊前辈从青年女子变为了老婆婆，相矛赐前辈从中年男人变为了中年女人。也就是变为了外界通常熟悉的他们的样貌。
可虽然这么变化了，我却又觉得他们好像没有变，即使他们在改变外貌的同时也改变了神态和坐姿，但我还是觉得……还是确定，他们是分别原地不动地改了外表，而不是交换座位后再改变外表。人依然是那个人，外表的些许变化仿若肢体动作的调整，不影响人本身的存在。
☆、06402-需要很多元素
我：“可惜我没有去花海星逛过。”
相矛赐前辈：“不可惜。暂时你并不需要理解花海星，而当你需要理解的时候，你可以再去一次。”
我：“我会有需要理解它的时候吗？当我需要时我一定能及时去到那里吗？”