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第1860章 和谈?没有可能!(2 / 2)

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自己去拿东西难道不比从别人手中给的要来的舒坦?

大宋对塞尔柱的进攻已经站稳脚跟转攻为受,眼下石元孙不怕天竺人平民,而是担心他们跑路,一旦跑了那就不好办了。

毕竟是在外族的土地上作战,即便是对土地再熟悉也没有当地人熟悉,而且天竺人到处跑也不利于歼灭。

此次石元孙是准备彻底灭亡波罗王朝,并且把波罗王朝中的那些高种姓和王族待会大宋向官家献俘的。

若是他们逃窜了,那就不妙了,所以要给天竺人留下还有一战之力的可能,让他们不会轻易放弃抵抗。

所以这些使者必须要死,若是让他们北上,谁知道他们会不会偃旗息鼓?

现在战争已经不是在云南西路的土地上进行的了,宋军已经推进到了那烂陀寺,这座曾经天竺最大的寺庙城市已经在宋军的强大攻势下投降。

即便是神灵也不能让他们战胜内心的恐惧,当大宋的火炮轻易摧毁城门和钟楼的时候,这座佛国的城池便化为最谦卑的存在。

寺庙中的僧侣知道,强大的宋军拥有摧毁这座城池无数次的能力,当佛陀的守护者被宋军如羔羊一般宰杀的时候,他们就知道是时候该向宋军投降了。

高僧大德们认为,佛门之人对付敌人最好的武器应该是信仰,应该是精神上的胜利,只要能让这些强大的宋军士兵和将军皈依西方极乐,那他们就安全了。

于是这些高僧大德的尸体就如同风筝一样被挂在高高的旗杆之上,宋军将士无论是士兵还是将军对佛门都是不感兴趣的,他们相信一切都要靠自己,能拯救自己的也只有官家,大宋的皇帝。

这是一个简单的道理,大宋也有佛教,但佛教没有给他们带来强大的力量,繁荣的商业,无数的粮食,反而会压榨百姓的辛苦钱,救命钱。

给他们带来改变的是官家,是官家让他们有饭吃,有工作,有商业的繁荣,有无数的器物和财富。

若说能给人们带来幸福的就是神佛,那咱们的官家就是!哪里需要你这个外来的和尚当自己的供奉的神佛嘞!

宋军的进攻虽然不快,但每一次向前推进都是势不可挡,这样强大的力量几乎如同移山倒海,天竺人根本无力对抗。

天竺军队的逃兵不断的增加,即便是采用严苛的军法也不能阻挡,那些由贱民组成的军队在宋军猛烈的进攻下往往是最先崩溃的。

所以宋军在战场上便能看见极为奇怪的一幕,漫山遍野的天竺士兵不断的奔跑,密密麻麻但却不敢靠近大宋的军队。

他们在冲锋的途中往往是绕过宋军直接跑路了,开始的时候宋军还没当一回事,不去阻拦,可现在宋军将士们再也不会这样了,这些毫无章法,随意奔跑的天竺人就是移动的军功。

为此石元孙专门逐渐了大宋的“擒生军”,战时生擒敌军为奴隶,故名擒生军。

只不过石元孙的擒生军不是把天竺人生擒为奴隶,而是驱赶他们向天竺人的军阵发起反冲锋,只要运用得当,也可变废为宝。

只需要翻译简单的几句话,便能让这些天竺的贱民和底种姓为大宋而战,因为他们得到的是免于被大宋屠戮的承诺,一旦他们成功反击天竺军队的大阵并且活下来,宋军就会给他们一块制式木牌,给他们和他们的家人保命用。

这些木牌原本是宋军统计战功用的,数量极多……

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