第57章 宰执的争执
虽然曹暾前期造势已算声势浩大， 但礼部登记后，对曹暾并不重视。
宋仁宗很有学问，也很会选拔人才。他一直不喜童子科浮躁， 亲政第一年， 地方送来的四位童子全部被他赐绢放还， 无一称旨；景祐五年（1038年）下旨“今后不得奏念书童子”，罢童子科；直到庆历元年（1041年），宋仁宗才在舆论压力下重启童子科。
因神童年幼， 能做诗赋文章者实属罕见，只要其能诵读六经就能入童子科试，宋仁宗并不认为这能选拔出人才。宋仁宗他爹宋真宗极其喜欢祥瑞， 神童是祥瑞之一，所以宋真宗特别热爱亲自选拔神童， 还让神童蔡伯俙成为宋仁宗的伴读。宋仁宗熟悉蔡伯俙， 更加对所谓神童嗤之以鼻。
在宋仁宗看来，神童若真有本事，等年纪稍大之后去考科举，也一定能入朝为官，所以没必要小小年纪就来追逐名利。
曹暾知道， 宋仁宗虽然耳根子软，政策时常动摇， 比如童子科就罢科、重启三回，但他认定的事也很执拗，即使在重启童子科后， 也从未直接赐进士出身， 而是赐秘阁或国子监读书， 待复试能写文章后， 才赐予出身。
曹暾原本的打算，是赶在皇祐三年（1051年）宋仁宗三罢童子科前，赶着去混个出身。
宋仁宗不喜只会诵读的假神童，但他只要不考诗赋，无论经义还是策论，都能让宋仁宗满意——比不过真正的进士，在他那个年龄名扬四海还是很容易。
曹暾拳打的就是幼儿园小朋友。
知道自己是皇子后，曹暾就不担心宋仁宗不会赐自己出身。
宋仁宗虽然不喜欢其他人家的神童，但不会不高兴自己的儿子是神童。自己有多大本事，宋仁宗一定会让自己扬多大的名。
曹暾甚至准备好了他不擅长的诗赋。
虽然他写得烂，但他这个年龄，只要能写出押韵的诗，就算很不错了。
唉，他真的写得烂。
曹暾没想到，只比他大不到两岁的狄诤都能傲视他写的诗，语气委婉但话语非常不委婉地指出他是在强行押韵。
曹暾自我辩解，他都会强行押韵了，至少能混上个后世古风词手大家的位置吧？
而且狄诤你丫根本不是普通孩童，你是穿越者！你怎么好意思用你的标准评价我！
这时候曹暾倒是忘记，自己也是穿越者了。
宋仁宗时，朝堂风气也比较务实。
尤其经历了宋真宗……好吧，又是经历宋真宗的浮躁后，公卿都挺厌恶哗众取宠的人。
新的参知政事（副相，但干活，是真正执政的宰执）吴育反对庆历新政，不喜范仲淹，但与范仲淹一样，也是一个务实的人。
他听闻今年推举的神童中有后族曹家人时，便召集其他公卿道：“若是外戚登科，恐怕有人误传陛下偏袒外戚。我意欲亲自初审曹暾，君意如何？”
众公卿听了吴育的话，心里各有所思。
谁都知道皇帝不喜后族，说皇帝偏袒曹家实在是不太可能。
吴育在倾向不同的公卿心中是两个意思。
秉性公正的公卿心想，虽然皇帝似乎对曹暾较为和善，今年两次召见曹暾，但皇帝很会伪装，说不定心里还是不乐意见到曹暾童子登科。但曹暾文名在外，远远超出童子只要会诵读便能入选的标准。如果贸然罢黜曹暾，帝后关系那薄薄的遮羞布可就被撕破了。
他们亲自考核曹暾，告知皇帝曹暾的学问火候确实够格中选，便能让皇帝知难而退。
而只想讨好皇帝的公卿心想，曹暾声名在外，如果直接入宫考试，皇帝恐怕不好使其落第。但他们严格考校曹暾，判定曹暾不合格，皇帝便不用为难了。
两者想法不同，决定都是一样，他们决定严格审核曹暾的学问。
吴育拒绝其他人插手，坚持自己亲自考核，只让他人陪同。
夏竦道：“副相亲自考核曹暾，实在是太过抬举他了。”
吴育静默地看了一会儿夏竦，道：“夏公，曹暾只是个五岁孩童。”
夏竦眼睛微眯：“吴参政，你这是何意？”
吴育语气平静道：“就是话里的意思。”
夏竦心头火气升腾，却又不好开口辩驳。
吴育的意思他清楚，不过是认为他顺从皇帝，会故意给后族没脸，罢落曹暾，为难一五岁孩童。
夏竦确有严苛审核的意思，但绝不是故意为难五岁孩童。在他看来，无论是谁，五岁便来求官，都是哗众取宠之人。孩童就该好好读书，若真有本事，就来科考应试。既然曹暾声名在外，他何不再长几年金榜题名？科举糊名，谁会在乎他是不是后族？
吴育这么一言，象是他心胸狭隘，为了争夺帝宠，连五岁孩童都容不下了！
同平章事（宰相）陈执中看着吴育和夏竦又起争执，心头一叹。
在对抗范仲淹等人时，吴育和夏竦同执一词；范仲淹等人一退，这两人便吵得不可开交。真是令人头疼。
不过陈执中站在吴育这边，也厌恶夏竦的不择手段。
“童子科如何应试，朝中已有先例。曹暾成便是成，不成便是不成，无有他义。”陈执中道，“陛下一直不喜诵读童子，若曹暾真有本事，便以曹暾之学问规正神童选拔，拂去童子科浮躁，也是一件善事。”
夏竦冷哼：“童子一科全是浮躁，该全拂了。”
吴育仍旧语气平静：“夏公既然有此意，和我一同上书陛下罢童子科如何？”