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第二卷 真假王子 第四章 分裂与再会(2 / 2)

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&quot;什么?什么事?王弟啊?&quot;

&quot;是关于波坦及圣堂骑士团的事情。你不是为了与我商讨此事,才唤我来此?&quot;

&quot;哦,是呀!吉斯卡尔啊,吉斯卡尔啊,我该怎么做才好?&quot;

&quot;……&quot;

&quot;我亲爱的王弟,你不认为圣堂骑士团所言,太过性急且是片面之词?朕也有话要说,他们全然不知,一国之中,必有可互相商议的事情。他们也应该了解,我为教会尽了多少心力。他们难道都是群不知恩义之辈?&quot;

你到现在才明白吗?吉斯卡尔禁不住心中冷笑,只是没表现于外。

&quot;波坦与其手下若听见此话,必定认为他已无可救药……&quot;

突然间,吉斯卡尔若有所悟。他一直在和阴险的大主教波坦暗中较劲,倒忘了这重要的事。

&quot;王兄,你是不是还没把安德拉寇拉斯目前关在地牢中的事告诉王妃?&quot;

对于王弟此种严厉询问方式,与先前截然不同的语气,使伊诺肯迪斯大感惊讶,猛地眨眨眼之后摇头,好似宣誓他决无提经事。

&quot;好,王兄,公私分明。&quot;

说话口吻似乎超出下对上的遣词用语。

吉斯卡尔希望安德拉寇拉斯国王的生死,就此当作个谜。假期安德拉寇拉斯国王之死经确认,显然地,亚尔斯兰王子便可名正言顺登基为国王,届时登高一呼,统一帕尔斯国内反鲁西达尼亚势力,尽管帕尔斯人对先前帕尔斯王政有若干不满,但既是帕尔斯对鲁西达尼亚之争,帕尔斯人民自然倾向于亚尔斯兰王子。

另一方面,吉斯卡尔认为,在不完全了解泰巴美奈王妃真正想法之前,不要处置安德拉寇拉斯。过早处死他以后再后悔&quot;真糟,应当让他活着&quot;就已经太迟了。

无论如何,还是谨慎行事为要。

此时,大主教波坦这一方,圣堂骑士团团长希尔迪格频频来访。

&quot;索性废掉国王伊诺肯迪斯吧!大主教阁下。&quot;

被圣堂骑士团如此煽动的波坦若有所思,手指尖摸摸下巴道:

&quot;如此做过于性急。他是令人头疼的国王,不过也有他的功绩在。&quot;

&quot;但是,鲁西达尼亚国王,不仅是一国之王,统治全国,同时也是圣者化身,君临依亚尔达波特教徒却爱上异教徒之,仅只此点,就不足为人民所敬服。&quot;

&quot;话说得是,那么,有谁可以取代伊诺肯迪斯国王登上王座?他既无子嗣,最新近的血缘就剩吉斯卡尔,你认为如此好吗?&quot;

&quot;论才干,吉斯卡尔自无话说,只是他似乎比其兄长更容易与异教徒妥协。&quot;

&quot;没错,那位亲王对权力及财富荣华的需求,要比用在神身上,用心得多罗!&quot;

波坦不屑地冷笑着,好像极其洞悉他人缺点似地。即使吉斯卡尔听了此话,必定也只有苦笑的份。

&quot;是否可在鲁西达尼亚国内,找个与王家血缘相关之人来替代?&quot;

&quot;嗯……&quot;

波坦侧着头。

&quot;有这种人选吗?&quot;

&quot;只要是扯得上血缘关系,即使是小孩子也可以。&quot;

&quot;嗯,是呀,有道理。&quot;

原本波坦完全就成人人选考虑,但正如希尔迪格所说,只要立个傀儡国王,小孩或婴儿亦无关紧要。甚且若能如此,教会方面更便于操纵。仔细推想,伊诺肯迪斯七世自少年时期便深信主教所言;然长大成人后也是如此这般,竟然迷恋异教徒之女,直可说是藐视真神。

&quot;恕我直言,大主教,你好像不太喜欢国王一人独揽政权与教权于一身。&quot;

圣堂骑士团长这番话,让波坦眼睛为之一亮,但却什么也没回答。

希尔迪格故意压低声调。

&quot;就如眼前这件事,国王忘记自己是集政权教权于一身的至高无上之人,竟然为异教徒之女痴狂,此举不仅是国家,更是宗教的耻辱。&quot;

&quot;……&quot;

&quot;罢黜国王另立新王之际,请您将政权及教权完全分离,到那时,大主教贵位教权之尊,即为教皇。&quot;

&quot;希尔迪格,可别胡言乱语。&quot;

波坦轻声说道,并未完全否定希尔迪格的主张。

倘若进一步进谏他谋图王位,波坦或许不会动心。但若论及教皇,说词就不相同。因为,执迷眷恋地上的权力,是脱离了身为一圣职人员基本之道,但若为了守护天上荣光,则又另当别论了。

不多时,希尔迪格退下。他在出门口时,心中啐了一口。波坦并未注意到他在期待着赏赐。

&quot;哼,狂妄自大的烂主教。我那般地示好,竟然一点表示感谢的小意思都没有。&quot;

希尔迪格心中亦自我盘算着。

入侵帕尔斯,竭尽掠夺及暴行之能事,而后携着财物美女,返回鲁西达尼亚;抑或自此之后,长期驻在帕尔斯,再一点一滴吸干这片丰沃肥田。

毕竟身为鲁西达尼亚人的希尔迪格的眼光看来,帕尔斯这些异教徒,仅只是受控制及抢夺的对象,同样对他们施行暴政,但在施行方法上也有差异的。而理所当然,选择能够获得利最多及效率最高的方法为上。

根据先前得来的经验,过去在马尔亚姆造成大量流血,所得的财物却不多。这是因为号称古文明所在地的马尔亚姆土地原本贫瘠,可得的金银财宝自是有限。

但是,希尔迪格还是从中捞了一票。他将五十万人以上的男女,当作奴隶,卖给各国,因而获得了一笔财富;同时,亦没收了马尔亚姆国王后宫的美女,转手过来自己享用。

马尔亚姆中不乏信奉依亚尔达波特教的人民,但亦有不服鲁西达尼亚国王权威的异议份子,他们与帕尔斯及密斯鲁等异教国家暗通款曲,本应当遭天谴,掠夺当地财物乃合情合理。

比起马尔亚姆,帕尔斯是资源丰富的大国。既然辛苦来到此地,怎可空手而回,果真如此不是显出自己的愚味吗?

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