感情强求不来，她合十拜倒：您安息吧。
最后，下山采购冬衣棉被，顺便探望还俗的仪贞。
她又叫赵珍儿了。
赵家夫妻知道是她杀了田伯光，千恩万谢，为她裁新衣做新鞋，殷勤地不得了。钟灵秀推拒数次都失败，只能接受他们的好意，穿着新衣裳参加赵珍儿的婚礼。
仪清她们也受到邀请，有单独一桌素席，纷纷恭贺她重获新生。
等喝完喜酒再回山，就要忙碌年关了。
钟灵秀自掏腰包买条腊肉，每天到厨房切两片加餐，溪水结冰不好取用，依旧清晨起床，砸破冰面取水挑回庵中。比起从前的吃力，如今再做已不费多少力气。
每走一步，鞋底就好像粘在地上，哪怕遇见结冰处也暗藏黏劲，稳稳当当，从不滑跤。寒风刺骨，只穿一件普通的夹衣也不觉得冷，绵绵真气通向四肢百骸，冷意才附着到皮肤就被驱散，浑身白雾缭绕，与风雪融为一体。
下午念经练剑，偶尔习琴。
出门在外适合吹笛，在家却更合适弹琴，静室独坐，悠然成音。
年关眨眼过去。
二月初，钟灵秀自觉状态调整得很好，于是掏出藏在月事带里的《辟邪剑谱》，准备对这门功夫下手。
不得不说，这门功夫要断子绝孙，确有其必要。
恒山心法中正平和，慈悲为怀，辟邪剑谱中记载的心法却阴柔诡异，非要打比方，大概前者是培养珍珠，一点点磨出圆润光洁，后者却是培养钻石，有棱有角，扎得经脉刺疼。
尤其是经过肾脏部位，男人怎么样不知道，反正女人肚子疼。
像排卵痛，有时又像月经期，坠胀疼痛，真气在小腹如遇乱流，难怪要自宫，太容易走岔经脉，走火入魔。
太难受，首次尝试不出意外地失败。
气沉丹田，收拢心绪，她重新运转恒山心法消解乱窜的真气。
一周天后重归平静。
隔日再战。
这次，在行功前就在脑海中预演一遍，有了心理准备再二次尝试。
有佛门心法护持，情况好许多，她能勉强忍住真气游走带来的怪异感官，用尽吃奶的力气控制真气路线，行走完后重新回归四肢。
这套行功路线与辟邪剑法配套，施展时需这般运功才能发挥剑招的威力，剑招本身不难，林震南学的就很完整，只是没有威力。
钟灵秀之前演练过纯粹的辟邪剑法，对剑招轨迹了然于胸，但这会儿迟疑了许久，没有拿剑，反而拿起了绣花针，想试试东方不败的用法，针也作为后手，遇强敌时打他们个措手不及。
可惜，想象很美好，现实很残酷。
古代的绣花针就是普通的铁针，坚硬度远不如锤炼过的刀剑。内力激发之下，针还没有射入墙体，就崩裂成数段，窸窸窣窣的掉了一地。
东方不败能以绣花针与各大高手战得有来有回，其境界之高深，超过了钟灵秀目前的理解范畴。
她尝试数次都未成功，只好放弃一步登天的妄想，老老实实地用剑。
武器相同，区别愈发明显。
恒山剑法的招式轨迹行如圆弧，颇有抱圆守一的味道，真气行走则如同一团棉花，浑厚无棱角，只在击中破绽的刹那露出一点锋芒，也是敌人强我才强，因而被比喻为绵里藏针。
辟邪剑谱的轨迹则阴柔、细长、多变，角度刁钻且狠辣，每一招都奔着敌人的致命点而去，眼睛、心脏、下腹、手筋脚筋，杀不死也重伤。真气游走的感觉如过电，也像经脉里钻进一条小蛇，牵动真气肆意游走，待时机成熟便冷不丁窜出袖口，狠狠叨敌人一口。
万幸，辟邪剑谱只是剑谱，剑招+行功路线，仅影响施展时的真气运作，而不是内功心法，直接决定真气的属性。
至少钟灵秀练习近三个月，并没有发现异常。
岳不群、林平之这对翁婿练后举止女性化，应该是因为切了，激素变化导致的吧?
除此之外就无甚好消息了。
辟邪剑法难练得很。
钟灵秀已将剑招使得滚瓜烂熟，可一旦调动真气，招式就容易走形，抑或是威力不如预期，显然缺乏了某种关窍，迟迟不得领悟。
但这种事急不来，她花了十年才真正掌握恒山剑法，辟邪剑法才练三个月，卡进度意料之中。
钟灵秀一点儿没勉强自己，练得顺就多练会儿，不顺就找的别的事做。
比如给令狐冲写信，问他最近学了什么剑法，进展如何，岳不群夫妇有没有怀疑湖上的事，又说自己新学了回风落雁剑，下场见面切磋云云。