连状元都被按在於潜这么个小地方十几年没能升迁，对比之下，果然还是能杀人杀得干脆利落的谢爱莲更有潜力、有价值。
——虽说受主家和旁支、北魏“重男轻女”风气等种种因素的限制，当谢家只能选择谢爱莲这最后一张牌的时候，肯定不会像对待身为“半子”的女婿那样提供过多的帮助，但只要有这个机会，就总比没有要好！
然而正在这信鸽准备沿着熟悉的路飞去谢家的时候，一只朱红色的羽箭破空而来，精准地给穿过了这只鸽子的侧翅，形成了一个“能阻碍行动但是不会太过致命”的伤口，真个是好箭法，好准头。
这只鸽子惊慌失措地扑棱着翅膀，一路跌跌撞撞落下去后，还没等到它接触到地面，就被一只修长有力的手给捡了起来。
这只手的主人已经不年轻了，哪怕保养得再好，手背上也已经出现了细细密密的纹路。可即便如此，她也依然留着纤长的、被凤仙花染得嫣红的指甲，套着珍贵的错金镶玉红玛瑙甲套，腕间更是佩戴着重重细玉镯，只轻轻一动，便能听见这些价值千金的首饰互相撞击之下发出的泠泠声响。
若只从表面上来看，这样的一只手，完全是那种不食人间烟火、对稼穑之事更是一窍不通的世家贵女才会有的；但如果再细细看一下，就会发现这只手上格外不对劲的地方：
和柔弱无骨的贵族女郎们不同，这只手的手心和指腹上都残留着一层薄茧，只有长期骑马、手握缰绳和马刀的手，才会留下杀伐气息如此重的痕迹。
即便她留了看似不方便活动的长甲，但细细看去，就会发现这些指甲全都是被打磨得极薄的玉片，镶嵌在甲套上的；只要这只手的主人想，她随时随地都能摘下这些累赘，如同以往那般投入到战场中去——
也就是说，这是一只虽然美丽，但是细细看来，却的确能杀人的手。
作者有话说：
【这是一个正经的严肃声明】
预告，谢爱莲的父母不是坏人，这个就是北魏传统观念下造成的保守派父母了。但是这对父母是真的爱孩子，和秦越这种表面说深情，事实上想卖女求荣和把妻子当成绊脚石垫脚石的家伙不同，稍后几章会详解。
【这是一个不正经的闲话拉呱】
谁昨天给我详细指路小狐狸全文的徐徐入月来的啊啊啊是谁啊啊啊啊啊，你出来，为了奖励你，我要和你玩青岛大蛤蜊互相呲水【痛苦翻腾】
没看过的朋友们不要去看，是一个很让人痛苦的……我不知道怎么形容……就是，感觉男方对女方一点也不尊重，真正积极的感情应该是双方一起进步一起做有意义的事情，而不是这么具有掌控欲和侮辱感……没看过的不要去看了，我的心理阴影持续了两天，这个感染力很超规格……
【举起我的大蛤蜊当水枪准备跟推荐人玩呲水游戏】
第76章 急召：旧事收拢，合而为一。
现代社会和古代社会之间，其实在很多细节上，还是有着不少微妙的共同点的。
就好比拿当下的情况来说，分明这只来自於潜的谢家的信鸽，并不是由这只手的主人挽弓搭箭射下来的，她只是上去捡了一下猎物，便立刻从四周传来山呼的喝彩声，就好像刚刚那位百步穿杨的神射手就是她本人似的：
“恭喜陛下，贺喜陛下！”
“试用新武第一日就能有这么个开门彩头，定然是大吉大利的好兆头。”
“陛下得此良弩，定可如虎添翼，似有神助，由此可见，攻下茜香国指日可待矣！”
——不得不说这个场面，和现代社会中不少公司里，明明最苦最累的活都是下属在干，结果等工作完成后，领功受表彰的好事都是上司去享受是一个道理的。
然而接下来的发展却和正常的人情往来不太一样。
这些赞美声和喝彩声，并没能让这位被称作“陛下”的宫装妇人的面上，出现什么欢喜的神色，甚至还愈发衬得她眼中蕴藏的那一抹忧虑更加明显了。
她的右臂不知为何一直藏在袖中，从头到尾使用的，都是对常人来说不甚方便的左手；甚至在将这只被巧妙的箭法射落的鸽子交给身后的侍女后，她招招手，叫那个为她挽弓搭箭的侍卫过来的时候，用的也是左手：
“好箭法，当赏。”
等这侍卫领赏而去后，刚刚那位将鸽子接过去的侍女这才疑惑道：
“陛下为何如此闷闷不乐？”
说来也奇怪，如果按照前朝的礼节，对皇后、太子和太后等人，应该统一称呼“殿下”的，“陛下”这个词只有皇帝才能用。
然而这位侍女在称呼自己所服侍的这位当朝掌权者的时候，却毫不犹豫地就使用了“陛下”这个词，就连太后本人都未曾对此加以反驳，可见对这种情况是默认了的：
“虽说这弓弩的威力不强，但好在能连发，而且一只手也能用……如果能将此物佩在身上，陛下本就弓马娴熟，武艺超群，若得此助力，日后就再也不用担心那些前朝欲孽贼心不死，还想要来刺杀您了，这难道不是顶顶好的一件武器吗？”
虽然这番话听起来颇有点没头没脑，但如果看一下他们这帮人现在所处的位置，就很能理解这位侍女为何口出此言了：
这是位于外城的居民区中，一间看似十分不起眼的小小四合院。
院子里堆满了奇形怪状的各种模具，一旁的地上还散落着不少工具，以及未成形的木料，还有一群做工匠打扮的人恭恭敬敬垂手侍立在角落，如果仅从这方面来看，这不过是一个研究新奇玩意儿的作坊，没什么大不了的。
但当还有另一批哪怕身穿没有什么标志和纹饰的粗布劲装、却依然能够从他们周身的气场中感受到这帮人个个都身怀绝技武艺高强的将士，也是恭恭敬敬站在一旁，而且所有人行礼的方向都是朝着站在院子中央的那位宫装妇人的时候，她的身份便呼之欲出了：
这就是当朝摄政太后述律平，在民间传说故事中，能止小儿夜啼的“断腕太后”。
如果是她的话，手握朝政大权的述律平的确当得起“陛下”这个称呼。
不仅仅是因为她快刀斩乱麻地平复过叛乱、削减赋税、收拢大权，将偌大一个国家治理得国泰民安，更是因为她曾有过“断腕”的魄力。
否则的话，她现在也不会一直在用左手，而将右手一直收拢在袖中了。
“断腕”一事发生在述律平刚刚准备接管朝政大权的时候。1
那时，他们作为塞外的异族刚刚入主中原，全国上下都充满了对他们这些“茹毛饮血”的野蛮人的不信任。
为了收归汉民之心，也为了博个好名声，刚守寡的述律平就将丈夫生前留下的“广招汉人英杰”的措施继续执行了下去，试图通过“在读书人群体中刷好感”的方式，来提高汉人群体对新政权的认可程度。
不得不说，这的确曾经是个很不错的计谋：
因为按照中原地区近些年来正在愈发趋于保守的儒家道德观来看，述律平怀念亡夫，可以称得上是对“夫为妻纲”这条规矩的践行；而读书人在大众中又向来拥有比较高的地位，如果能让他们对新政权也赞不绝口，也肯定能大大收拢民心，安定内政；再让这帮被收服的读书人反过来，写些花团锦簇的文章来表扬自己，那么坐稳江山一事便指日可待了。
——然而正和世界上绝大多数的夫妻档在这种模式下会遇到的问题一样，都是男人在惹祸，女人在擦屁股。
而述律平也没能避免这一点。
当汉人大臣们凭借着读书的本事，和那些投降得快、因此利益没怎么受损的世家子在朝堂上，占据了半壁江山之后，人心不足蛇吞象的他们，带着骨子里对女性的蔑视和不信任，对摄政太后述律平提出了“还权于帝，归拢正统”的建议。