自己在院子里不自在吗？
【之前在己未变革的经济体制改革中，我们提到过大明的科举，后续也有变动，但当时没有详细就此进行讨论。
今天，我们来详细分析一下，承明一朝的，科举制度改革。】
这下，不仅是官员和学子，之前问过朱瞻圻，会不会动四书五经等考核内容的名士们，也没闲心去和老对头辩论了。
科举，一个国家选拔人才的方式，这是真的事关国本，没人能不在意。
【科举制度，起于隋唐，兴于两宋，衰于胡元，复盛于大明。
在明初的时候，科举初立，毕竟前元停止科举百年，一切都要重新开始。
故而，明初之时，还没有形成严格的儒学考试制度，便是童生，也不是之后的童生试选拔，而是没有入县学或府学的生员，统称为童生。
便是选择童生成为生员，也相对简单，只需要十五岁以上，熟读四书便可以参加。】
有不少还没有被选入生员的老童生就不明白了，“这哪里就简单了？你懂什么叫熟读的含金量吗？”
那是熟读吗？那是全文背诵，还要包含释义！
怎么到了后人口中，就成轻飘飘的“简单”两个字了？
同样老童生的同窗，更是心情悲愤，“相对，这是越往后，越难了吗？”
承明陛下，是不是对科举学子，太严格了一点？
普通学子充满担心，可对于天才和士大夫而言，便是承明陛下兴文！
“不错，生员的选拔，的确有些简陋了，无论是审核还是难度，都该加强，这样才能选拔出我大明的精英。”
名士们看着逐渐有了轮廓的永明学宫，那叫一个热情高涨。
大明都要进行全面的文化普及了，生员选拔，难道不该提高难度吗？
【成为生员后，才能有继续参与考核的机会。
而生员通过院试，这才算真正脱离了平民之身，有了秀才的身份，拥有了一定的特权，有了更广阔的舞台，当然了，后面就是科举的真正大关了：
乡试、会试、殿试。
乡试，三年一次，一省的秀才进行角逐，三场考试，一场三天。
一般来说，四书内容《论语》《孟子》必做，《大学》《中庸》选做其一，五经内容共二十题，自己选择一经，作为自己的本经而治，进行作答，也就是四道题。
再有基于经史或时政的论述题与公文格式写作，分别是论一，诏一，诰一，表一，判五。
最后是第三场的经史时务策论，五篇文章。
所以，不仅考学识，更考身体素质，身体太差，可熬不了这么久。
乡试过关，便晋级为举人，举人已经具备了从官的资格。
但这，还不是科举的最终关。】
这下已经不是学渣痛苦了，而是大部分学子都戴上痛苦面具了。
大明的科举，真的不简单，想要走上仕途，那更是难上加难。
不少农家人已经听得两眼昏花了，“我滴个娘嘞，以后二娃要考这么多？他的脑子能考上吗？”
“这承明陛下，以后是改得更简单了还是更难了？”
【乡试一般在八月，俗称秋闱，来年春日，便是会试举行的时间，也就是春闱，会试在京举行，录取名额，一般最多不会超过三百人，我们称之为——贡士。
贡士留在京中，进行最后的冲刺，也就是殿试，殿试成功，便能获得进士或“同进士”出身。
这也代表，你能真正走入官场了，还是最为正统的科举之路。】
许多在会试折戟沉沙的举人叹息一声，“会试殿试就说了一两句，不知道的，还以为多简单呢。”
实则比起乡试来，只会更难，难得多。
【但明的科举，除了在文学上考核外，对其他方面，也有要求。
比如说馆阁体，因方正，光洁，清晰明目等特点，于科举制度形成的官方书体。
在宋代官场文书中，就出初见端倪，只是并未盛行。
承明书法最擅草书，其次行书，对于端方的楷书并不感兴趣，其传世书法之中，楷书只在批复的奏折中可见，还一定得是在每日最早的一批文书上。
但对于科举答题的书法，以及朝堂中官员上书的书法要求，承明却是要求一定要端正的。
永乐年间侍讲学士沈度的书法，因秀润圆融，被永乐帝大加赞赏，其《谦益斋铭》被奉为典范，承明也添了一把火，明时期，也有了相应的，标准的官方馆阁体。
当然，科举上，对于馆阁体的要求，是在后期的，毕竟学子更需要时间。
馆阁体在科举作答上的运用，既规范了字体，又避免了权贵家庭学子，与普通家庭出身学子，学习书法所产生的鸿沟。】
在翰林的侍讲学士沈度顿时就有些飘飘然了，他的字体，成为我大明的官方标准文体了？
还是无上皇陛下和陛下两任陛下都推行的！
他出息了啊！
是，他的书法，比不得当世书法大家，可他不止是文人，他还是官员啊！