整体色调上玄下。
玄，代表着一天中阳光的升起，是一种黑中透红的颜色。
，代表着一天中太阳的下落，是一种黄中带红的颜色。
平日里不常穿，但非常正式的场合，如正旦大朝会、昭告上天、祭祀家庙等，都需要穿这一身。
登基自然也包括在其中了。
而且还是准备在祭天大典上宣布登位，谢宁一想到裴淑婧穿上披上这身帝袍的场景，不由的咽了咽口水。
禅让进入后期，新朝最重要的利益分配方案也终于出炉了。
可真不容易。谢宁弹了弹手里的硬黄纸，感慨道。
开国之后，王衍会继续任阁老，另一名阁老增补为老夏。
至于杨启贤，裴淑婧暂时不动他，继续任阁老一职。
既有平衡朝堂的意思，也有平衡臣子的意思。
朝堂政治，就是这么回事啊，无尽的算计、平衡。
若是杨启贤知趣，在新朝进入稳定阶段后他会请辞，到了那时同样是三请三留，但他离开是注定的。
若是不知趣，那裴淑婧就该与他算算账了。
其实裴淑婧不愿大改朝堂之事还有一点是因为那些人都老了。
而裴淑婧才刚进三十，她有足够的时间在皇位上理清朝堂。
除非她早死
但如果真有这么一天，她也相信谢宁会继续辅佐愔愔走完她们未走完的道路。
愔愔要是不争气，谢宁登位又何妨？
为天下百姓讨个公道并不是说说而已。总之无论如何下一个皇位必须走在既定的道路上。
又是十余天过去了。在裴淑婧暗示下，今天的朝会又有大批人劝进。
第二天，王衍、杨启贤携册文而至，请求夏王登位大宝。
不一会儿，院中便摆好了香案。
王衍、杨启贤二人当众宣读禅让册文：夫大宝之尊，神器之重，傥非德充宇宙，功济黔黎，着重华纳麓之功，彰文命导川之绩，允熙帝载，克伐天工，则何以统御万邦，照临八极夏王淑婧，龙颜瑞质，玉理奇文。神功至德，绝后光前万机不可以久旷，天命不可以久违，神祗叶心，归于有德。朕敬以天下传禅圣君，退居旧藩
这是第三份册文了。
第一份的语气很平静，主要讲了讲尧舜之事、谶纬之说，谈了谈先帝失德，天命归于有德之人。
裴淑婧拒绝了，理由是她安平天下，是为天下苍生请命，并不存在私心。
第二份语气稍有些加重。针对裴淑婧推辞的理由，着重讲了她的功绩，对天下的贡献，认为如此不世之功，只有你合适当天子，劝说的意味更浓一些。
裴淑婧同样拒绝了，理由是天下有才之人，有功之人太多了，不合适。
注意，这里面禅让一方、推辞一方的语气、理由都是有变化的，事实上是跟着流程在走。
比如第二封册文里用的是公主淑婧，而今天来了第三份册文用的是夏王淑婧。这一次语气更加迫切，并且用了万机不可以久旷，天命不可以久违这样的催促语句。
按照规矩，这一份仍然要推辞。
于是，只听裴淑婧叹道：大夏先圣建皇图，焯鸿业，我岂忍毁之？不妥，不妥。
这一次虽然还是推辞，但语气有所减弱，但目的却让人看了心寒。看理由就知道：她不忍毁掉大夏百年基业。
什么才能毁掉百年基业，无非是彻底改朝换代。
而裴淑婧作为大夏长公主，即使登基了其实也应继承夏统的，但此话一出，就决定了裴淑婧一旦登基，就会与大夏切割关系。
大夏是大夏，新朝是新朝。
实际上裴淑婧即使有这方面的意思但也不会把事情做绝，毕竟她这个长公主她还是很认同的。
故登基之后朝为新夏，前为故夏。
王衍等人听了裴淑婧的解释后松了一口气，笑容满面的离开了。
大伙都是人精，知道下一封册文就要劝夏王不拘小节，为天下苍生计，完全舍弃自己的私心，不要计较他人的毁谤，尽快登皇帝位，造福天下。
而那一次，裴淑婧就不会推辞了，她会抱怨众人陷她于不忠不义，然后勉为其难地去当皇帝。