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第175章(2 / 2)

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《山海经·大荒北经》:“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。”

无论是应龙为黄帝灭蚩尤,还是雅典娜让赫克托尔掷出的长枪偏离阿喀琉斯,每个地区的传说都镌刻着神明的痕迹。

“凡人的部族之间持续的战争,漫长的动荡年代,让诸神感到了深深的厌倦。于是,有一位神明提出了一个大胆的主意:‘为什么不把武器从凡人手里拿走呢?’”

宁长空下意识地反驳道:“即便如此,争斗仍会存在。“

一如现在的人类历史。

“不一样,在没有修行者的年代,人与人之间的武力差距虽然存在,但可以通过数量和技术来弥补。”蚩尤显然预料到了他的反应,指了指身后的武器架,自然地继续说了下去:

“但如果有了灵气,一切都将改变。”

“没有暴力,没有统治;没有统治,没有秩序。一个部族若想维持稳定的生活,就需要强大的修行者来震慑其他部族。”

“然而,那个时代并没有积累太多修行的法门,因此强大的修行者的出现带有极大的偶然性,几乎完全取决于个人的天赋和命运。”

“即便是那些拥有最好的锻造武器技术的部族,也可能因为时运不济,被一个突然拥有了高端战力的部族所击败。”

“——甚至不需要一个部族,或许只是一位路过的、恰巧无聊的强大修行者,就足以毁灭一个部族。”

安全是所有生物的第一需要。为了保障自身的安全,人类放弃了为所欲为的权利,自愿服从他们认为能够抵抗所有其他人的某一人或某一群体,从而保护自己。由此,国家的概念应运而生。

国家的建立,通过集中权力,减少了私人之间的冲突。而修行者的出现,或者更广泛地说,灵气这个变量,打破了这种可能存在的平衡。

在文明早期,修行者的力量成为了个人安全的最大威胁,而国家却无法保证稳定地拥有强大的修行者作为战力,无法提供足够的安全保障。

国家这个强大的保护者无法履行其职责时,原本被压制的争斗和混乱便会重新浮现。由此而生的,就是人与人之间、势力与势力之间无止尽的厮杀、覆灭……以及作为凡人保护者的,神明的插手。

“比起神话时代,还是叫黑暗时代更好一点吧。”宁长空嘟囔了一句。

但是,”这种混乱的场面不可能一直持续下去的。“宁长空分析道,“只要人类积累出了足够的修行法门,就有机会形成像妖族一样的秩序。”

试问,如果一个蓬莱的小妖拥有了足够以一己之力撼动一族的武力,会发生什么?

什么都不会发生。

在蓬莱,修炼资源和教育资源,都被各个妖族大族垄断。不依附于大族的小妖,就算凭借本能吸纳灵气修炼,也无法获得撼动大族的武力。

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