“好！”赵桓笑道：“那咱们就给士林烧一把大火！他们有士林清议，咱们有邸报治国，就看看谁的手段更高明吧！”
吕颐浩眼睛眨了眨，一种名为斗志的东西，渐渐燃烧起来。
是该碰碰了！
赵桓和吕颐浩都是行动派，既然是那两句御批来的，赵桓就首先发难了。
开篇就要问一句，什么是士？
士为知己者死！
重义轻利。
先忧后乐。
君子六艺，出将入相，如何太学生就不能从军报国？
国家危亡，生死关头，贩夫走卒，慷慨从军，报国以命，东华门外，石碑之上，殉国将士，数以万计。
如何别人死的，士人就死不得？
莫非士人真就是天上星宿下凡？高人一等？只是索取，不需要承担责任？
又或者士人天生就是当官的，就要颐指气使，享受荣华富贵？
朝廷恩养士人，一百多年，国朝危亡之时，太学生便只能动嘴，不愿身体力行，为国效力？
若果真如此，士人何以道德天下，为万民表率？又何以辅佐君父？
朕与士大夫共天下，国朝有难，士人该当如何？
百姓慷慨从军，报效朝廷，拯救危亡，如此说来，是不是该与百姓共天下，非与士人共天下？
……
在檄文最后，赵桓更是写道：生而为大宋子民，确乎不该一味索取，不该问朝廷给你做什么，而应该问，你可以为这个天下做什么！
这篇署名“黄钟”的邸报，迅速给沸腾的朝野，又浇了一桶油。
谁都知道，邸报的署名是很有规矩的，如果署“月关”，则代表赵桓直接发言，署名“黄钟”则是代表圣意，署名“龙图”，则是征求天子意见之后，由编辑邸报的龙图阁发出的。
这篇文章署名黄钟，虽然属于第二档，但也明白告诉世人，这就是赵桓的直接圣意，甚至文章主要出自官家之手，绝对不能等闲视之！
而就在赵桓之后，另一篇署名“龙图按”的文章也出炉了，这篇文章是解释新的税法，甚至还给起了个名字，叫做提编！
邸报已经不再局限于官吏阶层，因此文辞也越来越直白，吕颐浩同样开宗明义，抗金大业，非是为了一家一姓之尊荣，实为九州万民之乞活！
金人凶虐，南下中原，杀戮抢掠，无恶不作。
朝廷抗金，乃是保护万千生民。
富者田多人多，受益也更多。
多缴纳税赋，供应军需，等打赢金人之后，保住家产，获得的好处也更大，如此浅显的道理，谁能不明白？
朝廷必须对所有富户进行排查，编辑成册，优先向富户征税，优先征收最富裕的人。若不能满足，则将下一档富户提上来，进行补充。
故此此法名为提编！
总而言之，抗金大业，有钱出钱，有力出力，同心同德，战无不胜！
赵官家和吕龙图联袂出击，加上赤壁之战的段子太爆炸了，使得整个邸报销量突破了十万，冲到了三十万！
不光是开封，其他的城市也开始流行起来，甚至在一些比较大的城市，出现了授权印刷的情况，不出意外，赵官家又能多收几个铜板了。
尤其让人讶异的是，开封的邸报竟然流到了北方，流落到了燕山府，传到了金国高层，落到了完颜宗望的手里。
他倒是对征税的事情不太感兴趣，反而是三国演义，让他如醉如痴，这位太子郎君动辄就勉励部下，当学关羽，忠义无双。
弄得不少金人都傻眼了，关羽是嘛玩意啊？能吃吗？
甚至有人私下里给宗望取了个外号，叫“关羽郎君”。
当然了，金国笑话只是个插曲，赵桓的邸报治国，还是取得了辉煌大胜，提编税终于顺利落实……江南，荆湖，巴蜀，甚至岭南……各地的税吏倾巢出动，开始了征收动作。
而就在税吏齐出之后，一直盘踞在洞庭湖的钟相终于有了动作，这一日，他大会手下，慷慨宣布，赵宋失德，百姓无以为生。
反了朝廷！
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