于是命人叫来二儿媳，亲自叮嘱她交好张祯。
甄莹本就对张祯敬重喜爱，欣然领命。
又是送亲手缝制的衣物，又是送点心小食，两人关系越来越好，还以姐妹相称。
吕布暗骂袁绍无耻，儿子不行了，又派来儿媳，真不要脸。
但为了显示自己的宽宏气度，不但不中伤甄莹，还在张祯面前夸赞她。
夸得张祯和袁绍都警惕起来。
虽然两人警惕的出发点完全不一样，但目标相同。
因而吕布与张祯一处时，再也没有甄莹来打扰了，心里很高兴，觉得袁家还算识趣。
——
张祯与甄莹密切来往，也没忘了正事。
在她的督促下，盘炕大课堂热火朝天地开学了，是邺城第一新鲜事。
罗大个可不是干巴巴地讲课，而是边实操边讲，他又属于专业人士，比张祯讲得透彻。
泥瓦匠们学得很快，没几日就有人出师了。
就连一心扑在旱地雷上的台息都有所耳闻，跑来跟张祯说，“这火炕不稀奇，但小师叔深得墨家精髓！”
张祯笑道，“大师侄也是墨家高足。”
她明白台息的意思。
在墨家传人眼里，火炕确实不稀奇，技术含量低，智商正常就能学会，远不如此时已有的火墙。
但火炕的优点也很明显，造价低廉，易于推广，能让普通老百姓也用上。
换言之，火炕能普及，更为实用。
而实用性，是墨家十分看重的一个方面，所以台息说她深得墨家精髓。
在这个时代，寒冷是一大致死原因。
每年冬天，都要冻死一大批老弱妇幼，晚上睡觉时还好好的，可能天亮就硬了。
火炕的出现，不仅仅是增加了冬日的舒适度，更是能救命。
因而传播的速度超乎了张祯的预料。
广大百姓以前所未有的热情，积极配合官府的推广，谁若敢生事，不用官府出面，同村人就能压下。
众人离开邺城时，周边一带已经用上了火炕，并快速向外扩散。
沿途有许多百姓相送。
刚开始称呼张祯为州牧大人，后来逐渐离谱，统一呼为火炕娘娘。
张祯第一次听到时，囧得脸都红了。
火炕还娘娘？
跟灶王奶奶如出一脉啊！
没叫她火炕奶奶，可能是因为她还年轻吧。
——
“火炕娘娘一路慢行，我等祈愿娘娘福寿安康！”
“娘娘大恩大德，我等没齿难忘！”
“常山郡柳氏一族，拜谢火炕娘娘！”
“冀州永远记得娘娘，娘娘常回来看看！”