('在潘季驯回来之前，朝廷对于治理黄河的主流意见是“留决口使两河并行”。
朱翊钧只见过流经紫禁城内外的筒子河，没见过黄河是什么样子，更没见过你黄河决堤，自然也不理解留决口使两河并行是什么意思，这个问题还得由张居正来向他解释。
要弄清楚治河之道，首先就要明白，黄河为什么成为几千年来，华夏民族最大的忧患。
黄河之水天上来，自西向东奔流不息，从黄土高原奔腾而下，卷走大量泥沙，流经中下游地区，河道开阔，地势平缓，泥沙大量淤积，水位不断升高，河床高出两岸地面。为了防止水害，人们在两岸筑起河堤，经年累月，不断增高，这条浑浊的大河就变成了一条悬河。
中下游地区正是中原腹地，有着大量农田、城镇和村庄，人口密集。一旦发生水患，冲破河堤，涌入村庄，淹没田地，摧毁城镇，百姓死伤无数。而紧随洪灾而来的，还有疫病和饥荒。
治理黄河就成为了历朝历代，诸位君主的必修课。
而明朝以来，黄河再次发生重要改道，夺淮入海，下游更是洪灾不断。为了不影响漕运，朝廷治理水患都以疏浚运河为主，治标不治本，导致黄淮和淮海流域更是水患频发。
而朱衡和朝中有过治水经验的大臣主张的办法是“留决口使两河并行”，简而言之，就是分流，开凿减河，分泄黄河水量，以减轻负担，保护沿途以下不再决堤。
从明治朝至今，都是治理黄河水患的主要方法。
这次不用张居正深入解释，朱翊钧也明白了，为什么这个方法治标不治本。
黄河总是在中下游形成水患的根本原因是泥沙淤积，水位不断升高。通过减河分流，只分走了水量，而没有分走泥沙，来年到了汛期，一场暴雨下来，该涨的水一样要涨，该决的堤也一样要决。
在潘季驯上的第二道奏疏《正漕复通疏》中，他坚决反对“留决口使两河并行”，而提出一项新的治理黄河的方略——“束水攻沙”。
朱翊钧不需要别人替他答疑解惑，他看完潘季驯的奏疏就明白了“束水攻沙”的作用和原理——“以河治河，以水攻沙”。
潘季驯通过长期监测黄河的水量、水位，得出结论，以斗计之，沙居其六，若至伏秋，则水居其二矣。以二升之水载八斗之沙，若非水势极其迅猛，必然会导致河道淤滞。
因此“留决口使两河并行”是决计行不通的，分流势必导致水势减缓，水势减缓则泥沙淤积，河道就会越来越高，决堤的风险也越来越高。
非但不能分流，还要修筑堤坝，缩窄河道，让黄河水势更加迅猛，带走泥沙，加深河道，水便不会溢于两旁，则进一步带走河堤泥沙，减缓下游河堤的压力。
为了让“束水攻沙”达到预想中的效果，在奏疏中，潘季驯还着重强调了堤防的作用：防敌最重要的是边防，防河最重要的则是堤防。筑造坚不可摧的边防，敌人才无法攻入，同样的道理，筑好坚固的河堤，洪水才不会外溢。
“必真土而勿杂浮沙，高厚而勿惜居费，逐一锥探土堤。”
光这一句，朱翊钧就听到了白花花的银子倾泻而出的声音，比洪水都迅猛。
但想要长治久安，这钱必须得花。
第150章 看完了潘季驯的奏……
看完了潘季驯的奏疏，了解了他的治水方略，朱翊钧立刻就被他说服了，认为比起“留决口使两河并行”，他提出的“束水攻沙”法，更符合黄河中下游的特征。
关键人家也不是纯靠想象，还有大量的数据分析作为理论依据。
“父皇！”朱翊钧去拽隆庆衣袖，“选他，选他，就选他！”
隆庆夜生活丰富，昨晚又是一夜狂欢，睡眠不足，精神也不好：“选谁？”
说到“选”，他满脑子都是今晚选后宫哪个美人共度良宵……一个怎么够，再选一个！
朱翊钧说：“选这个潘季驯，让他去治理黄河。”
隆庆漫不经心看了一眼：“高阁老和张阁老也推荐此人。”
他对潘季驯的治水方略并不感兴趣，两封奏疏也没有耐性看完，只看了个大概，但他充分信任高拱和张居正选人的眼光，再加上他儿子也说好，那就让这个潘季驯早些上任。
潘季驯行李都准备好了，就等着圣旨和吏部的任命下来，即刻启程。
秋天到了，九月九日重阳节这日，宫中向来有登高的习俗，但隆庆晚上不睡，白天不醒，懒得动弹，登高的习俗在他这里形同虚设。
他不去，朱翊钧自己带着弟弟妹妹去，到果林摘秋白梨，轻功一跃就上了树，哄得弟弟妹妹哇哇大叫：“哥哥好厉害呀！”
“哥哥飞起来啦！”
“哥哥我想要最大那个。”
弟弟妹妹越是吹捧，朱翊钧越是显摆，稀里哗啦摘了一大堆秋白梨，又换了棵树，摘了好些柿子。
一手一个，拿了最大的两个，从树上飞身下来，递给两个小家伙：“拿着，这叫柿柿如意。”
“哇哦！”朱翊镠和朱尧媛一人碰一个，一路都在念叨，“柿柿如意！柿柿如意！”
朱翊钧又带着他俩去看麋鹿，大白和小白一听到朱翊钧的召唤，就会跑出来。这两年，他俩还孕育过几只幼崽，最小的一只才几个月。
幼崽都是白色的，朱翊钧长大了，饱读诗书，比起它们的父母，幼崽的名字讲究多了，什么梨蕊、琼玉、凝月，个个都有出处。
太监把他摘的白梨、柿子拾起来装了几大框，朱翊钧肯定吃不完，只能送。乾清宫送一篮，坤宁宫送一篮，沈太妃那边也送一篮，文渊阁送两篮，一篮分给大臣们吃个新鲜，一篮让张居正拎回家去。
秋白梨滋阴润肺，柿子软甜多汁，大臣们都说这是沾了张阁老的光。
十二月是朱翊钧的生辰，虚岁十二。第二日，内阁就再次向隆庆上了一封奏疏，请皇太子出阁讲学。
按照祖宗规矩，皇太子八岁就该出阁讲学，可他们这位皇太子，十二岁了，出阁之事，一拖再拖。
虽然朱翊钧现在该读的书一本也没有落下，但跟出阁之后，由内阁和翰林院按照贤君的标准，系统培养可不一样。
至少他投入了大量精力的武功、骑射、兵法课通通都要取消。
这个问题，其实内阁早就有意见了，虽然皇太子是个神童，聪颖异常，但人的时间和精力总归是有限的，分出去给了别的，读书就成了一种形式，看似背得滚瓜烂熟，实则流于表面，对圣人的教诲便不能透彻领悟。
这一点，曾经被隆庆要求给朱翊钧讲过《唐太宗诲谕太子》的赵贞吉最有发言权。
更为重要的是，朱翊钧对武功、骑射和兵法的热衷让他们想起了一个人——明武宗朱厚照。
这位祖宗和现在的皇太子也有几分相似之处，同样聪明过人，同样热衷骑射，同样有一个溺爱孩子的老父亲。