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第68章(2 / 2)

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片刻后,讲座开始了。也有那不舍得出灵石想要偷偷蹭课的,然而他们发现那位修士坐在案后嘴唇不停翕动,可不交灵石根本什么都听不见,眼看其他人听得如痴如醉,自己急得抓耳挠腮,只好偷偷往五铜那里塞灵石。

一开始还以为会为那修士所不喜,谁料那人看也不看自己一眼,仍旧专心授课,而他们交完灵石后,耳边终于听到声音了,顿时大喜,接着便是沉醉其中。

渐渐地,走出舱室的人越来越多,二层的一些修行者也打开房门好奇地交了灵石,然后他们的眼睛亮了起来,坐在甲板上再也挪不动位了。

因为迟一悬并不是随便讲讲,他教的都是非常实用的东西。一共有三个部分,一是东辰洲的地理分布,包括东辰洲哪个地方有那些仙门,这些仙门擅长什么;

二是东辰洲的人情风俗,这一部分还包括初到东辰洲的修行者要选什么地方留宿,要去哪里赚取灵石,怎么行事不会被黑店坑等等;

迟一悬和他的命器都没有去过东辰洲,这些知识当然都是命器一路上侦察扫描到的,有一些是地方势力的藏书,但大部分都是从东莱国的皇室藏书阁中获得。

命器自行筛选总结对比,将一些明显模糊、错误的东西去掉,又将综合验证后确定准确的信息一路讲给迟一悬听。

现在,迟一悬教给了眼前这些陌生的修行者。

这些知识原本被垄断在东极洲的大势力手中,修行者们往往要付出极大的代价,乃至丢掉性命才能知晓的消息,如今却轻而易举地得到了。

第三部分,也是这堂讲座最重要的一部分,该怎么提升自己的命器。

迟一悬早就发现了,虽说召唤出命器后就能模糊地知道该怎么修行,但那都是非常粗浅模糊的概念,相当于婴儿生来就知道怎么喝奶,但完全不懂怎么炒菜做饭。

大多数人见召唤出来的命器只是寻常可见的东西,比如锅碗瓢盆之类的,就率先心灰了一半,更别提用心去钻研了。

然而很多人不知道的是,命器既然与灵魂相伴而生之物,又怎么可能仅仅局限于它的表象,只不过凡人见识有限,命器为了他们便于理解,才化作了他们平日常见的东西。

你不能召唤出一只碗,就真以为自己是个饭桶啊喂!你要去想想跟碗有关的意向,然后朝着这个方向去努力啊!

比如碗是一件器皿,想想它能不能进一步扩展,比如成为一个可以藏入魂体中的小小储物器,比如拿陶罐当储物袋用的陶大成;再比如换个方向,将碗倒扣,碗内之物就看不见、碰不到,可以延申到守护、隐形之类的威能……

能延伸出的可有太多太多了,这要看每个人自己的领悟。

这些知识是被仙门垄断的,连东莱国皇室也没有记载,但迟一悬一进入这个世界,以及那些五花八门的命器,就瞬间领悟出这层道理,而在马弘宣等人身上的实践,也证明了他这套理论是正确的。

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