陈烁自学艺以后，发现这些都是无稽之谈。
虎匠长年需要和养蛊户打交道，对她们的手段很熟悉，自然能看出他妈在污蔑龙思雨的妈妈。
龙思雨家里能有补助，龙思雨能被资助上学，都是因为国家想要改变养蛊户的生活，起码让她们有别的出路，不再只能以下蛊维生。
因为养蛊户和虎匠一样，都是赤贫人家的选择。
网络灵异小说里有所谓五弊三缺，这是编出来的，原型是香江老片《奇门遁甲》里主角拜师时要在贫、夭、孤里三选一。
但是《奇门遁甲》里，主角是拜入道门的时候要在贫、夭、孤里三选一，这是错误的。道门没出过这种东西，普通巫教弟子也没有见过，这其实是修行蛊术的人所要面对的劫难。
第353章番外：虎匠的故事（二）
八九十年前，曾经有一位学者以厚礼赠与治疗中蛊者的巫师，求造蛊之法。
该名巫师曾经告知这名学者，他也只知道一种。这种蛊术，是开旅馆之人所用，专用于过客之中。而在使用蛊毒杀害客人以后，养蛊户就能知晓获利之法。但在施术之先，要自承结果于“贫”、“夭”、“孤”三者之一。
其他蛊术并无“贫、夭、孤”必居其一的要求，但是光是这种说法，就让人对于养蛊户退避三舍。
一则害怕被养蛊户加害己身，二则害怕被养蛊户的蛊术反噬连累。
但在陈烁接受虎匠传承以后，他发现许多养蛊户本质上未必与法师有多大区别。
他们的许多法术本质上都是供奉天鬼以获得力量。只是养蛊户所供奉的天鬼，对于人类来说，多不是什么好鬼。何况养蛊户多需要与蛊进行强关联，实际上是一种害人终害己的邪术。
但是真正修行蛊术的养蛊户都穷啊，都是赤贫才走上这条路。
他们走投无路，所以就算知道自己不得好死也要修行蛊术。
陈烁听说过龙思雨外婆的故事。
她自幼父母双亡，吃百家饭长大，无依无靠。她嫁过一次人，但是听说这次婚姻很不幸。她从婆家逃跑以后，被一个有蛊的人家所救，习得蛊术后，回到她长大的岩龙寨里。
据说，她婆家后来死绝了。大家都认为是她干的，但没有证据。
也因为她婆家死绝了，大家发现她修习了蛊术，所以寨里都认为她在婆家遭遇的事情，都是应该的，甚至认为她当时应该被烧死，否则不至于回到寨子里祸害他们。
但是谁也不敢到她面前说。
说来也真的奇怪，华国南方各地对养蛊户十分提防。尤其是西南，基本上怀疑谁是养蛊户，这个人就会被所有人孤立。
但是呢，往往是被污蔑的人，会因为其他人的态度，生活凄凉，甚至直接被烧死。
而真正的养蛊户，他们都活得好好的。就算孤立了，这些养蛊户生活水平往往还比不会蛊术之前明显提高。
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