('第168章章之一大离水军敢催更
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
站在南海县码头上，南奕看向碧蓝大海，忽地想起此诗。
或许是巧合，此世南海之上，确有一岛，名唤瀛州岛；而天姥山虽没有，却有一位南海天姥，统御南海。
传闻，南海天姥已入地阶中品，在海外之地，称得上是独占鳌头。
因海外没有龙气法禁分离仙凡之说，各大海岛，基本都为玄阶妖魔盘踞。
虽说玄阶妖魔基本不会对黄阶修士出手，但由仙门外门弟子撑起来的大离王朝，正常也不会在外海太过嚣张。
大离水军原本只想探索瀛州岛，确认瀛州岛是否如传闻中那般遍地银矿，便动用诡器匿形藏迹，一路偷偷摸摸摸到了瀛州岛。
结果，南海妖魔竟将传承龙珠也置于瀛州岛上，叫大离修士顺手盗走，招致此次乱局。
【法种：洞真（玄下）；全愈（黄上）；天子剑（黄上）；长生（黄中）；无相为相（黄中）；无相妙法（黄中）；无相遁空（黄中）；无相伏（黄下）；无相引（黄下）。】
不过，听到宋忠称呼，登时有人敏锐说道：“南兄？是指此次登船之南奕？他便是奕名？”
所以，除了传承龙珠就近收容于楚郡南天城无相书院，并未送往离京外，大离王朝也配合着适当派遣援军。
不过传承龙珠已被送走，为了索回龙珠，南海妖魔也没当真对困守于瀛州岛上的大离修士下死手。
南奕登船，带有宋忠、燕青云、裘长生三人。
【功法：无相秘典。】
而一众修士心思敏捷，只需宋忠一次顺口，便立马反应过来。
他内视己身：
【志名：南奕。】
【志类：灵修。】
水军修士主要是好奇宋忠。明明身上气息与诡妖十分接近，却在形体外貌上，不见异化。
此去瀛州岛，即便是以车船之速，也要上约莫六七日。
杨旸乾坤戒中珍藏小说，自是不会借予外人。
当然，若为蒸汽轮船同样施以术法加持，又是另说。
毕竟，传承龙珠是被大离水军盗走。以此拿捏南海妖魔，只要条件不太过分，南海妖魔都会屈服。
【志述：大离王朝-无相仙门-外门弟子；真气武道-奕武领袖。】
一身术法神通，则刚好占据人体九宫，各自缔结法种。
外交司修士，即度厄仙门弟子，恨不得第一时间赶至瀛州岛，白捡此功劳。
面对众人疑惑视线，宋忠未有多思，讪讪道：“南兄虽死，却又活了过来。所以内功武道，并未失传。至于真气武道，大略属于内功武道更进一步。”
毕竟，谁不想白捡功劳，凭空增加修行底蕴呢？
直到他们从宋忠这得知，奕名不仅已经死后复活，更是登上此船，要同去瀛州岛。
第二波援军，即杨旸等修士，则是为展现武力，表明玄阶妖魔若不出手，只论黄阶层次，大离绝不惧战；
第三波人马，即杜衡一行人，则是为谈判，签订条约而去。
如此施为，车船其速如飞，更胜南奕印象中的前世蒸汽轮船。
此时，分身裘长生已经转修《游神法》，将「游身步」缔结法种。
宋忠面色有些讪讪。
原来，《大离双龙传》，竟是杨旸传开的。
虽然将文稿借给其他修士看，不算流出刊印，杨旸却也不想借。
第一波援军，乃楚郡各书院修士，主要是为大离水军送去补给，同时丰富手段，方便应对妖魔各种挑衅——大离水军，主要是逍遥、水月两仙门之弟子，手段相对单一；
【状态：明尊印记；凤凰印记。】
意识到自己说漏嘴，宋忠面色微变。但木已成舟，他无力收回此句，想着至少该替南奕搞清楚小说为何在大离水军流传开，便反问道：
“不知诸位是从何得知《大离双龙传》此书，及作者消息？”
不过就在此时，却有人道：“真气武道，可是与内功有关，即《大离双龙传》书中所言内功？”
【寿元：约六十六岁。】
虽然不是所有修士都会听杨旸说书，但闲极无聊，也有不少修士虽未至现场，却支着耳朵，仗着耳力非凡，隔老远顺带一听。
但功分大小，即便南海妖魔注定认栽，也要在谈判桌上取得超乎预期之收获，才称得上是大功。
【生龄：十六岁又八月。】
修行之余，他便继续看起了《大离双龙传》。
好在他主要依仗天赋神通，蕴养法种也是优先蕴养天赋神通之法种。
然后，讨论之余，听杨旸说起奕名已死，没法继续写新书，也没法上门催更，或以刀片请求奕名改文，一众修士颇觉遗憾。
有着修为在身，他俩倒是不必钓鱼，可以直接从海里捞鱼。
若非他们是亲眼看着宋忠陪同杜衡、南奕等人一起登船，甚至会怀疑船上混进了妖魔。
在南奕终于出关，到甲板上透气时，这些水军修士，第一时间围住了南奕。
将「无相遁空」推至黄阶中品后，感觉时间过去数日，差不多该到瀛州岛后，南奕也没有继续闭关。
想通此节，大离水军倒也不好多说。
寿元则因「长生」天赋之故，已缓缓恢复数年。
见状，适才出声者，顿时奇道：“听闻内功武道，虽在现世成功开辟，却是系于此书作者，即奕名一身。奕名既已亡故，怎内功未失神效？还是说，真气武道脱胎于内功，却与奕名无关？”
而《大离双龙传》，杨旸以《极乐宝鉴》换取时，亦成答应过陶知命，绝不将《大离双龙传》后续剧情提前流出刊印，断南奕财路。
事情还要从几日前说起。
闻言，一众水军面面相觑。
因为南奕从未说过奕名身份需要特意隐瞒，加上平时来往者皆知南奕即奕名，宋忠也没有太过在意，顺口便应下作答。