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仙寥 第685节(2 / 2)

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此外,周清前面已经铺垫了功德体系,正好和阴曹地府体系锲合。

周清打算让幽冥仙子来掌管忘尘水,起到孟婆的作用。

摆渡人为阴曹地府的府君。

九灵总领地仙界的城隍。

至于周清,则没有将阴司神道完全掌握在自己手中的想法,他是地仙之祖,本身已经在仙道中,再掺合神道太深,并非好事。

而且有了神道羁绊,更不怕以后九灵、摆渡人反水了。

它们往后都得为地仙界做足贡献,毕竟是一荣俱荣,一损俱损的关系。

地仙界就是周清的战车,绑上战车的人才越多越好。

周清现在要将地仙界做大做强,培养更多的人才出来。

迟早有一天,地仙界、混乱星海,会诞生一股以周清为绝对核心的大势力,震惊万界。

地仙界的总城隍虽然是九灵,但各地的城隍庙周清却让还真来负责,他修炼九莲心经的神道之路,干这一行再适合不过。

而城隍庙的庙祝,则以青阳道宗的修仙家族的族老为主,如胡家、林家、冯家等。

这些都是跟着周清一起打天下的元老家族。

虽然现在有许多人堕落了,但也根正苗红,属于自己人。

还真以九莲心经在各地城隍庙以香火神力敕封城隍神,虽然这些城隍神是还真创造,却在法理上归属九灵。

以九灵的手段,压制还真自是不在话下。

而城隍庙的人事却归于青阳道宗派出的庙祝。

三者相互制衡。

至于幽冥仙子执掌忘尘水,对一些强大的修士神魂清洗记忆,维持轮回秩序。

摆渡人以九天元灵魔光的大神通,镇守地府,成为名义上的首脑。

除此之外,还有圣姑负责代替周清监察地府。

在地仙界诸多强者的支持下,周清顺利将阴曹地府和地仙界阴司神的体系建立起来,同时借助建立阴曹地府,逐渐以养生主剖析出幽冥地域的核心奥秘。

“幽冥轮回,生死并非对立,而是一体,统一……”周清从其中感受到了泰的帝域,隐约和玉潢的朝夕诀相通。

生死,阴阳,

朝夕诀!

不过玉潢参悟的朝夕诀也和其原本的意境不一样,而是从朝夕生死中,勘悟出破灭之道,有极致的杀伐之力。

尤其是这些日子,周清的灵宝化身,亲眼看到玉潢施展朝夕破灭之力,将帝尸手掌破灭分解,然后再炼化。

用玉潢的说法,这破灭之力,来自于生死之间的转化,介于生死之间,有大恐怖,大伟力。

而周清能以养生主参悟剖析泰的帝乡奥秘,其实和他作为地仙之祖有关,地仙界的万事万物,蕴藏的玄妙,都会对周清敞开。

但需要他花时间去参悟。

“相比泰的帝域,南天门里的帝域,要极端许多,并非是生死对立统一,而是纯粹的造化,得道飞仙,长生不死……”

南天门是极致的生之道。

其生生不息、永恒不绝之意,甚至有点诅咒的味道。

因为长生,并非真正的不朽。

极致的生机,也无法阻止老病之苦。

长生世间,依旧要经历无数劫数,遭受无尽的磨难。

长生并不能消除生在世间的痛苦。

“光是有长生不行,还得自在啊。”周清暗自感慨。

他终于明了来自南天门的束缚在何处。

这长生造化,本身就是最大的束缚。

活得越久,苦难越多。

何以解忧?

唯有自在。

周清明白症结那就好办了。

他开始用大自在无形剑经解开身上的束缚。

果真有用!

南天门的束缚,其实也和妄念相似。

准确的说,本来就是长生妄念。

“长生非我愿,只解心中忧!”周清信步起身,长吟道。

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