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仙寥 第524节(1 / 2)

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('……

……

佛寺是一座“招提”,没有名字,准确的说是荒郊野寺。

官赐额者为寺,私造者为招提、兰若。

这个世界佛寺的区分,与周清前世倒是很像。

第357章大自在无形剑经

周清和摆渡人均自变作道士模样,前往离他们最近的那座佛门庙宇。这所招提,虽然不是官方承认的大寺,实际上也是一个修炼宗门,门人上万,占地极广。

似这样的佛门小宗,在玄天大陆的中土有很多。

到了这所招提,拜了山门,有知客僧出来迎接。

“两位道长,不知自何处来?”

周清:“贫道玉阳子,这是贫道的师弟玉墟子,我俩是游方道士,想在贵宝刹打扰一夜,不知可否?”

知客僧本待拒绝,毕竟道佛不同路,哪有道士寄宿和尚庙的道理。

可是他看着周清温和的面孔,气度又很不一般,拒绝的话,竟说不出来。

何况本寺一直有招待外客的习惯,于是道:“此事小僧做不得主,还需禀报长老。”

周清微微颔首。

不一会,有长老出来。

本来两个游方道士,长老不放在心上,可是知客僧说两个道士似乎来历不凡,心里起了一点想法。

玄天大陆的佛法修行艰苦,若是不广开方便之门,多收弟子,迟早变成孤家寡人。

这庙内,有两个长老,分别是智山和智海。均是曾在西方佛教二圣门下三千比丘之一的座下听过佛法,得了一点神通。

盖因西土佛门,竞争激烈,于是以弘扬佛法之名,到中土发展。

这中土道宗虽然势力庞大,却行事寡淡,收弟子极为挑剔,给了普通教派的发展空间。

中土的官府,向来也是门槛极高,这所招提虽然有上万门人,一直也得不到官方赐下匾额。

附近的人,或以“招提寺”称呼本庙。

实则在官方,根本称不得佛寺。

许多人,甚至不明就里,以为招提便是这间佛庙的名字。

出来见客的长老是智山长老,与周清他们相谈甚欢,甚至旁敲侧击,获悉这两个游方道士,并没有什么来历。

……

……

周清和摆渡人到了一所偏僻独立的客舍住下。

“这破庙居然有上万门人,正好取了,作为耳目散布出去。”摆渡人说道。

以他和周清的修为,自不用担心说话的内容被外人知晓。

其实招提内,上万门人,真正修炼出神通的人没几个,盖因佛宗收徒,几乎没有门槛,又圈占许多田土,才能招收这么多门人。

何况,这些人,绝大部分都算是佃户。

这就不得不说,智山、智海颇有手段了,虽然没有得到官方认可,却和附近的大户关系极好。

以往大户们压榨佃户,多有怨言。

改成投献土地给佛庙后,让这些人再以修佛法的名义,为佛庙干活,事后大户再和佛庙分账,居然比此前凶狠地压榨还要多一些,而且没有那么多怨言。

不得不说,西土佛宗在管理黔首上,颇有独到之处。

智山、智海打算再积蓄几年,就打通官府,将正式的匾额拿下来。

摆渡人提议拿下这所招提,正是要纳为己用。

周清:“无缘无故夺人基业不好,且等他们动手再说。”

摆渡人呵呵道:“你这人,一贯的伪善。”

周清不置可否,双目闭上,打坐神游去了。

到了深夜,他们所住的独立客舍,赫然起了大火。

这火势十分地蹊跷。

原来智山早已对两个游方道士起了歹心。

此前已经对好些个落单的散修下过手,杀人夺宝,积累了一些修炼资源。这黑心的事,干过几次,就会形成路径依赖。

何况智山、智海都有借口,他们也是为了弘扬佛法,即使西方二圣知晓,也不会怪罪的。

“我不入地狱谁入地狱?”

“即使他们当真做了恶,难道那些散修就是好人?”

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