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第61章 番外青天娘娘考证记录(1 / 2)

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('第61章番外——青天娘娘考证记录

太一历5178年,9月17日。

经历乱世,又了五十八年奋起直追,但文化传承损失惨重的岩国,正式确定由官方携手各大学院历史系、考古系、宗教系等相关院系,共同开启文明溯源工程,同时出于考虑到相比于枯燥的历史,神话故事和人物更引人关注。

所以首先开启的便是神话溯源。

只不过首先溯源哪个神话人物,或者溯源哪一个神话故事,相关研究人员争吵的很厉害。有的认为必须得从创世神开始,有的则认为创世神话太过于远古,实在难以考证,应该从真实存在的人神开始考证,最好有明确神迹那种。

最后当然是人神占绝对优势。

毕竟创世神确实太过虚无缥缈。

不过具体选哪个人神,相关研究人员依旧难以抉择,因为人神数量同样不少,有上古人族圣贤封神,有名臣将相封神,也有为民牺牲的英雄豪杰封神。

后来是有人提议,既然最开始就排除了创世神这一最古老的神祇,那就索性先从近的,名声比较广的开始溯源。

于是最后挑了社稷正神青天娘娘。

也是最近的一位新增社稷正神。

社稷正神由来已久,只有能够享受国家正规祭祀的神灵,才能称之为社稷正神。过往的社稷正神主要包括太一帝俊、昊天,五方天帝,春神秋神,又或者轩辕黄帝,兵主蚩尤,正常朝廷一般不会随意增加或减少,最多更换主祭。

比如有的皇族自认为是黄帝后裔。

自然会将主祭换成轩辕黄帝。

有的自认为是帝喾后代,那么便有可能将主祭换成太一或者帝俊,攀不上关系的,有的会根据五德之说,选择与自身契合的某位天帝作主祭,而常规情况下的话,还是以祭祀昊天上帝为主。

多数社稷正神两千年未变,青天娘娘是例外,她是七百多年前新增加的。

是社稷正神中最年轻的。

民间也称之为农神牧神,青天神农娘娘,最重要的是这位娘娘依旧有神迹传世,甚至所有人都离不开她的神迹。

感觉追溯起来会相对容易些。

怎么都比太一帝俊容易许多。

随着选定对象,追溯小组的人立刻兵分三路,一部分人前往各地的青天娘娘庙宇实地调查,一部分人前往国家博物馆查找古籍资料,还有一部分人则是在网络悬赏,收集青天娘娘相关信息。

虽然网络收集信息可能最不靠谱。

但绝对是最广泛的。

前两队人马什么收获都还没有,甚至于人都没到目的地,负责在网上悬赏收集信息的,就已经收到数千条内容。

就是梳理和分辨真假。

需要耗费格外多的时间。

【这个我知道,我家老祖宗以前是鲁王陵的守陵太监,族谱里有写,我家老祖宗曾经见过三次青天娘娘显灵。第一次是在京城显灵杀了鲁王,第二次是在老祖宗他们提到,好多人要替鲁王殉葬的时候显灵,收走鲁王陵,第三次是老祖宗他们想盗取鲁王妃棺椁里的陪葬物,结果发现里面没鲁王妃尸体……】

【所以我家老祖宗特别确定的在族谱里写,青天娘娘就是鲁王妃尸解仙,只是没人信,不知道为什么不信,我家老祖宗说的都是真的,而且我家老祖宗跟青天娘娘,就是同一时代的人啊!】

【楼上的也是够犟,你第一句话就不可信好吧,后面的能可信才见鬼,你家老祖宗是不孕不育,儿孙满堂吗?】

【咋了?曹操不也宦官之后?】

【《太监老祖盗墓笔记》?】

【一楼搁这写小说呢!】

【有些事我是不大清楚,但是鲁王陵边上确实有一个青天娘娘庙我倒是知道,而且历史挺悠久的,据说跟鲁王陵是同一时期的,应该算是最古老的青天娘娘庙,而且县志也确实记载是一群守陵太监修建的,但我还是觉得不可靠。

哪怕鲁王妃是被赐死的,可偷盗鲁王妃的陪葬物应该也是死罪吧,谁犯了死罪敢往自家族谱里写啊,搞笑……】

【对喔,我竟然差点信了!】

【我家族谱不对外展示的!!】

【不信,别说犯了死罪了,我就是做了些丢人的事情,那都不可能偷偷写日记记下来,更别说记到族谱上了。】

【话说,你们真信那些高产良种之类的好东西是青天娘娘送的吗?现在不一直有另一个说法,佑国元君是一位超级超级厉害的农学家,甚至于是隐世的农家巨子。他们了无数年时间培育出那些好东西,然后为了方便推广,以及稳固皇权,这才跟当时的兴武帝联手。

抓住当时的热点青天娘娘做文章。

真是搞不懂,明明种植培育乃至最终献宝和负责推广的都是佑国元君,怎么搞得好像一切功劳都成了青天娘娘。

青天娘娘就是个虚构的人物好吧。

还追溯呢,能追溯个啥来。】

【哪怕那些良种不是青天娘娘赐予的,可是她惩治为非作歹的王爷,逼迫天武帝按律惩罚自己的儿子,以及彻底废除殉葬,是正史野史中都有记载的。

只是正史记载的相对隐晦。

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