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还是修仙吧 第193节(1 / 2)

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('……

又四十五年后,距离越荒州离去已足足六十六年。

秋千上,何不见终于到了将要结婴的时刻了。

第173章三灾

正所谓,“专气致柔,能如婴儿乎”。

“婴儿”在修行的概念中,指的更多是一种纯粹、未经后天之气侵染的状态。

在修行过程中,也意味着“五元归一”后的那个“一”在体内稳固后,与神魂结合,“孕育”出了更纯粹的“我”。

金丹向元婴的突破,五元归一后,抱元守一,凝聚体内的纯阳之“我”。

因此,元婴才是日后弃壳飞升的根基所在。

何不见经过多次读档,对前面锻体的过程驾轻就熟。

别人结婴只会有一次,他却体会了五六次,这勉强弥补了他积累不够,提前结婴的缺陷。

否则,他少说要闭关个百年。

不论如何,在越荒州独自离开的第六十六年,他终于顺利结婴了。

抱元守一,丹华流液,碎而成婴。

何不见丹田之内,圆融无瑕的金丹剥离了点点碎屑,显露出一个纯净婴孩的模样。

何不见周身气息霎时暴涨。

鼓荡的灵压掀起一阵狂风,不仅吹起了落在他身上一层又一层几乎将他淹没的紫藤花瓣,还将整个小院内满地的紫藤花瓣都吹了起来。

狂风以他为中心一圈又一圈向外横扫,裹挟着紫藤花瓣,吹出了小院之外。

此刻还在太无宗的弟子,日后总会记起这一天。

当紫藤花瓣形成的大雨席卷玄都,将所有人笼罩之刻,就是灵和师叔祖结婴之时。

结婴之后,何不见收敛好自己外泄的力量,睁开了眼,随即忍不住笑了。

“抱歉。”

刚刚的力量外泄不仅卷走了地上沉积多年的落花,还把茂盛的紫藤本体上的花朵席卷一空。

紫藤现在举着秃秃的藤蔓伸到何不见眼前,张牙舞爪地表示抗议。

它从被主人移植到小院之后,这么多年来第一次完全没有花,它秃了!

但主人对它道歉唉!

紫藤慢慢蜷缩起了张牙舞爪的藤蔓,决定原谅主人的瞬间,它的藤蔓上长出了新的花苞。

何不见感应了一番此刻自己的境界后,不由得叹息。

突破至元婴后,本命法宝的力量也跟着增强,但还没到能被提升到灵器的地步,这对他来说是大幸,否则他的闭关还不知道要延长多久。

金丹之后四境界:元婴,化神,还虚,合道。

结成上品金丹的修士想突破至元婴,大多只需要时间进行积累,是水到渠成的事。

但元婴之后,却是一步一门槛,一步一灾劫。

元婴之后,再突破到下一个境界,修士就要面临一道灾劫。

元婴之后,修士终于有了正式寻求大道的资格,因此这每一道灾劫都是起自大道,个个凶险异常。

元婴到化神之间,是水灾。

世上除道外,无不朽之物。修行者想要与道合一,恰如逆着水流向源头处追寻,神魂必然会受到大道之力的冲刷,这就被称之为水灾。

是以元婴境内分为七个小境界,元婴修士需要依次凝练七魄,好抵得住大道之力的冲刷。

若修行不够,水灾便会冲散修士七魄。

化神至还虚之间,是火灾。

七魄为阴,三魂为阳。

是以阴水冲刷七魄,阳火煅烧三魂。

经由阴水冲刷、阳火煅烧之后,修士的魂魄才彻底去除了后天沾染的诸多杂质,只剩下与道贴合的真灵。

若修行不够,火灾会将修士的三魂烧为灰烬,千年苦修荡然无存。

还虚到合道之间,是风灾。

经由阳火煅烧后,还虚境界的修士也可称之为阳神境界,此时可阳神外放、遨游太虚。

起脱对于这个境界的修士来讲,前方最重要的就是坚定自身的道,迈出与道合一的这一步。

此时,会有无名之风起自虚空,此风从修士周身的窍穴涌入修士体内,可穿透修士的肌骨与五内。

修士必须达到“风起心不起,风乱神不乱”的境界。

若修行不够,风灾会将修士的骨肉消解,毁坏修士的道行。

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