('第181章无我本生经
杨合这回直接摘掉左臂，任由无垢佛塑像吃掉。
无垢佛塑像囫囵吞枣后，活人的特征变得愈发明显。
只见梵文疯狂的吸收着外界阴气，境界在短短时间内不断提升，整个过程就像是在炼丹炼器。
佛教的邪门程度叹为观止！
【未成型的布施鬼】
【石妪鬼经受佛教法门影响而诞生，可以通过〈石妪道〉炼化，是修行无我本生经的上好媒介物。】
“布施的意思似乎是，愿意为他人利益牺牲自己。”
“由此可见，佛教的布局早在封神大战前就已经开始，难怪会在西游记时大兴。”
杨合望向窗外的黑夜，九天玄女穿梭在街道巷弄间，足足七米有余的体型，压迫感极强。
所过之处，鬼域衍生出大量人首鸟形的邪祟。
鸣啼声不断，乌泱泱的汇聚在香火镇上空。
九天玄女明显已经沦为布施鬼，仔细查看，便能发现皮肉间充斥着若隐若现的梵文。
空有煞鬼的实力，但只是佛教修行的嫁衣。
杨合冷笑一声，默默蛰伏在无垢佛塑像的体内，隔三差五便投喂部分肢体，反正有瘟蛊仙体在，断肢重生的代价不算太大。
翌日。
香火镇一阵喧闹。
庙祝押送着两名病人，前往两处供奉圣人弟子的房屋。
“求求你们不要杀我，不管要多少银钱都给你们！！”
“我一直以来都是信奉女娲娘娘！”
所有人欢呼雀跃，三十二尊塑像即将尽数成仙，他们以为香火镇能回到十几年前的光景。
杨合冷眼旁观，佛教玩弄人心的手段确实高明。
“世上哪有这么机缘巧合的事情，布施鬼的诞生只能说明有人在暗中促成，背后的佛教修士已经等待不急要收割韭菜。”
纪捕快悄悄来到粮仓，看见里面空无一人唉声叹气。
“毕县令已经在准备迎接菩萨，希望你在天之灵，能保佑香火镇能够度过此次祸端吧。”
杨合听到纪捕快连磕两个响头，接着起身远离粮仓。
他闭目养神，角色融合的契机近在咫尺。
接下来的几日，香火镇没有再闹出动静，哪怕偶尔会有庙祝莫名暴毙，也不曾引起波澜。
杨合回归主世界的倒计时已经顺利归零。
不过仍然得小心，扮演角色是死亡后被动离开典故世界，真身的主动离开有风险存在，很多手段都能提前干扰到判断。
布施鬼的数量愈发靠拢三十二头。
相比之下，杨合反而刻意控制无垢佛塑像的进度，至今梵文仅仅才覆盖六成身躯。
在他来到香火镇的第六天，佛教修士终于到来。
毕白等人跪倒着恭迎，佛教修士却看都不看他们一眼。
总共三十三人，正好对应着布施鬼的三十二头，其中一人并不参与到无我本生经的修行。
他们皆是身穿道袍，举手投足间能看出佛门的味道，嘴里时刻念诵着不知名的经文。
皮肤呈现焦黑色泽，可以确定出自马善的道统。
三十二名道童，恩，杨合管他们叫作沙弥。
境界是坐丹境（厉鬼）。
为首的修士则是化胎境（煞鬼），法号广静，明显是有备而来，第一时间用法阵封锁小镇。
毕白等人不敢直视，全程跪倒在镇门口。
广静法师外表温文儒雅，骨子里却透露出对于凡俗的轻视，拿着一串白骨质地的佛珠。
“毕白。”
毕白殷勤的抬眸说道：“老奴在……”
话还未说完，广静法师阴晴不定的一抬手，毕白的脖颈直接扭断，冰冷的尸体倒地不起。
“毕白，我可没有让你直视我们。”
“既然为你延寿十年，也能取回你多余的性命。”
广静法师把尸体扔给沙弥。
血腥味弥漫，沙弥把尸体大卸八块，不单单血肉骨骼分门别类，五脏六腑也做出不同的处理。
变相说明在佛教眼中，凡俗本身就是一种资源。
“你来。”
广静法师随意挑选一年长的庙祝，“我们即将接引圣人弟子返回女娲宫，你把小师傅们带到供奉相应圣人弟子的房屋。”
“是，是是。”
广静法师轻抚庙祝脑袋，“恩，你的髓海还算是辽阔，事成后我会为你延寿十年。”
“多谢菩萨！！”
广静法师性格捉摸不透，就连沙弥也惧怕三分。
“无垢佛塑像摆放在哪间房屋？”
“回菩萨，就在东面废弃的粮仓内，您上一回专门提过，让他们多加注意无垢佛塑像。”
“如何？”
“您放心，几年间都没有任何异样。”
广静法师笑容不减，“我钦定一人炼化无垢佛的布施鬼。”
众沙弥纷纷躲开广静法师的审视。
自从女娲节庆后，圣人弟子已经不再出世，结果偏偏无垢佛是例外，代表着借助无垢佛的布施鬼修行是最为危险的。
“明远你道心稳固，你来负责无垢佛吧。”
“是，师父。”