这些仙神原本居住在凡间界时，分散在五湖四海，三山之地，彼此间相隔甚远。除去近邻者，很少会有摩擦。
但在他们被全部强制性迁进仙界后，等他们汇聚到一起后，因为各种摩擦矛盾重重，很快就开始了争斗，斗了三千年才稳定下来，事情有了结果。
这三千年斗争结束后，天庭成立，从此，三界所有飞升的仙神都必须在天庭名录上，由天庭管辖，受封神职。
不受天庭管束者，一律打为野神明，不允许再受正统的香火供奉。
神荼和郁律便是在这时收到了天庭的邀请。
他们俩修为高深，又守护着至宝灵根蟠桃神树，天庭对他们和蟠桃神树都极为看重。
当时的天帝便想许以二人高位，前提条件是将蟠桃神树带到天庭，改由天庭照料守护。
神荼压根就不搭理，毫不客气地直接把传诏的人给赶出了度朔山。
天帝被下了颜面，十分震怒，怒急之下还想派兵攻打度朔山。但度朔山居于世外虚无之地，寻常天兵根本无法进入其中。
能自由进出里面的，修为最多也就和神荼郁律不分上下，压根不是两兄弟的对手。
至于修为更高一点的大能者，即便是天帝也请不动，于是攻打度朔山计划就这么虎头蛇尾的结束了。
直到后来，天庭奉领天地之命整理冥界，才再次和远离红尘的两人一树打交道。
冥界适合鬼魂居住，首批迁入冥界的鬼魂来到这里后如鱼得水，修为进展如有神助，不过几千年，就多了修为极高的鬼神。
这些鬼神根本不服天庭的管教，仙人进入冥界后，和神树一样，也会受到阴冥之气的侵蚀，实力大减。
最后没办法，天庭只能求到神荼和郁律头上，请他们前往冥界镇压作乱的鬼神——
首先，神荼和郁律炼化了界门，有鬼门的保护，阴冥之气根本伤不了他们。
其次便是，当年鬼门关是神荼开的，冥界的鬼神欠他们一份香火情，绝大部分鬼神都很感激他们，如果神荼郁律愿意替天庭出面的话，冥界这些鬼神便不会再闹腾了。
第三，也就是最后一点因素，与神树相关。
在世外虚无之地待久了后，因为鬼门就在它旁边，所以它对阴冥之气与鬼魂十分敏.感，然后“进化”出了祛阴化邪的能力。
用从神树上取下的枝条炼成桃木剑，对鬼魂的杀伤力极强。桃木剑堪称天克鬼魂，倘若有连神荼和郁律都不服的鬼神，以他们俩的修为，只需以桃木剑为武器，无鬼可敌。
可以说，天庭要想收服冥界，就必须要请神荼兄弟出手帮忙。否则，几乎没可能成功。
为了请动他们出手，天帝甚至忍痛允诺了二人，神荼二人掌冥界、他掌仙界，共治三界，不分尊卑。