('话音刚落,画面忽然跳到了演播室，一个穿着西装的中年男人朝着屏幕微微一笑,他涂着很厚的发蜡，稀薄的黑发在白炽灯下油光发亮,典型的体面人的模样。除了面前那个“时事评论家”的标牌外,还有一行悬浮的白色字体表明了他的身份，一位顶尖大学毕业的社会学博士。
“是的,这无疑是一个非常严肃的问题。”评论家说，“相比佛教，基督教在国内的传播一直不算广泛，死者清山宽算是对外享有一定声誉的宗教人士，如今却闹出了这样的丑闻，很难想象日本宗教的名声会在国际上受到怎样的影响。”
主持人理解地点了点头：“确实，毕竟千光良教堂过去一直因为将宗教引导和育儿院完美结合而备受好评呢。”
“更严重地说，这也许是整个民族的声誉危机。”评论家推了推眼镜，“千光良教堂和风之教堂、水之教堂、光之教堂一样，都是安藤忠雄1大师的杰作，这样珍贵的建筑被悉数焚毁已经是一件非常令人难过的事了——最重要的是，如果我们放任一堆废墟残骸继续留在那里，人们想起的就永远是'业火教堂案'，而忘记了千光良教堂曾经也是宗教艺术史上一件熠熠生辉的珍品。”
“您认为政府应该出资修复千光良教堂？”
“是的。”评论家颔首，“当然，也不能完全排斥民间自发性的募捐行为，但就我个人看来，修复千光良教堂是非常有必要的。'尽管这里曾经发生过错误，但教堂本身是无罪的，它还会继续给未来的孩子们提供保护和帮助'，我们需要拿出这样的决心去向世界证明。”
乌尔宁加尔听了半天，最后终于失去了耐心：“怎么都是在讲教堂的事？柏木澪在哪里？”
“有时我们需要从间接信息中提取线索。”说这句话的时候，白马探不禁想起了以前——四十二也曾教导过他同样的话，如今他又将这些话教给了乌尔宁加尔——这个某种意义上可以说是四十二后代的男孩，“有时候，缺失的信息也是线索的一种。”
“哈？”
“如果你对这个国家的文化了解得再深一些，就会知道这是日本——甚至可以说是整个东亚地区的'性耻'文化。”白马探说，“人们并不愿意见到'性'相关的话题成为主流讨论的话题，因为这对他们而言是一件非常羞耻的事。这也是他们不太重视儿童性教育的原因之一，哪怕很多国家其实具备推广课程的教育资源。”
“奇怪的国家。”乌尔宁加尔说，“如果他们不知道性是什么，那该怎么生育后代？”
“总会有其他渠道……”说着，白马探轻轻咳嗽了几声，“即使是那些会带来更多负面影响的渠道。”