('他当然没有真的生气，但恩威并施才能更好地使人心折服——恩利尔喜欢这种感觉，用含蓄的话语提醒对方的命运正掌握在自己手中，尤其当这个“对方”是缇克曼努的时候。
“我知道，你是从冥府沿着死亡降诞之路来到天国的。”他的声音又变得如春风般柔和，“成功通过这条路的灵魂，可以在众神之主这里实现一个愿望。虽然至高王座的主人已经变了，这个承诺的效力却依然存在。不焚之女，用你那以智慧闻名的脑袋好好想一想，该如何好好地利用它。”
不焚之女看着他，长长地、长长地叹了口气。
“我没什么愿望。”她说，“如果硬要说有什么想要的……你现在能不能闭上嘴，安静地坐在那里，然后听我讲话？”
一丝恼火拂过恩利尔的心头，若不是尼普尔城被毁，当她踏上神殿的瞬间，就该灰飞烟灭，提前体会到她所侍奉的那位神明的下场……而且她也不是他唯一的选择。
埃利都因为土地贫瘠的关系，早已沦为了边缘城市，而尼普尔城长久以来一直是美索不达米亚的宗教圣地，只要他发出神谕，自然有其他国家的君王过来帮忙重建。
界河之战过后，为了与安努抗争而扶持本土王室是他的失误，既然他已重返王座，不妨像以往那样，以神庙为中心，接受其他t国家王室的供奉……
“在我的家乡，有一门特别的社会科学课题，叫作威慑博弈学1。”她慢条斯理地说道——神明许诺为凡人愿望是一种法则，法则的效果指向许诺的双方，静默的效果已经在恩利尔身上奏效，而且还包括了愿望的后半段：坐在王座上，听她讲话。
“威慑博弈学下有一个重要的概念，被称作'终极威慑'，是指以威慑者和被威慑者同归于尽为后果进行的威慑，而想要实现终极威慑，就要让被威慑者相信——如果它不接受目标，就有极大的可能触发威慑操作。威慑博弈学将衡量这种可能性的指标称作'威慑度'。”
不焚之女抽出了身侧的红色短刀——真是有趣，她似乎真的相信这把小刀能对他造成什么伤害，像是一个拿了枚尖锐陶片就自认为安全了的小女孩。
“在来到这里之前，我和'它'做了一个交易。如果它将神蚀和我的灵魂绑定，让我把神蚀带去冥府，我就只带走你，如果它拒绝，我就带走它。”说到这里，她忽地嗤笑一声，“仔细想想，那个选择还挺奇怪的。如果我真这么做，那么哀悼之塔，乌鲁克，那些死去的人们——一切的一切都将化为乌有，那时我的威慑度有多少？10%？15%？肯定像一条蚯蚓那样弱小吧……可即使面对那样的我，它还是选择了同意。”
恩利尔张了张嘴，但声音卡在了喉咙口，法则还在发挥作用。
“如果它当时拒绝了，你和它就有很大的可能都安然无恙，可它偏偏放弃了这种可能，而是选择了舍弃你换取自己的平安……说不定它还觉得，只靠牺牲你就抵消了我能为它带来的伤害，是一笔很划算的买卖呢。”