正妻有两位，他先是娶了陈锋氏之女，生下了放勋。
后又娶了娵訾氏之女，育有一子挚。
除去这两位以外，帝喾的红颜知己不知凡几，这让弥勒都怀疑是不是自己教错了什么？
好在除此之外，帝喾并没有做其他不利于天下万民之事，帝喾在位共4500年，后将人族共主之位传给了自己的儿子挚。
挚能继承帝位少不了弥勒的鼓动，因为西方教的另一位亲传弟子，药师已经是挚的老师了。
然而，帝挚在位期间，政绩不佳，最终黯然退位。
帝喾的另一个儿子放勋在众人的推举之下接过了人族这副重担，成为了帝尧。
挚退位之后，药师自然算不上五帝之师了，这可把西方教气的不轻，西方二圣要看帝尧没有老师，便想着让药师前去收帝尧为徒，结果却被帝尧给拒绝了。
西方二圣被人族共主下了面子，顿觉脸上无光，但碍于现在人道复苏，西方二圣根本不敢对人族出手。
帝尧接任人族共主之后，励精图治，在其治理下，人族越发昌盛。
然而在帝尧在位4200多年，即将卸任之际，人族突发大水，洪水泛滥，无边无际，那滔滔洪水，犹如狂暴的巨兽，肆意奔腾，所到之处，一片汪洋。
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肥沃的庄稼被无情吞噬，巍峨的山陵瞬间没入水底，百姓的房屋在汹涌的波涛中轰然倒塌。
不知多少百姓流离失所，哀鸿遍野，很多人只得背井离乡，在苦难中苦苦挣扎求生。
水患给人族带来了无边的灾难，尧因此忧心不已，常常夜不能寐，身为人族共主，面对这种惨状，尧自然不能坐视不理，他召集了人族的诸多先贤，决心要消灭水患，还世间一个安宁。
“在座诸位都是我人族智者，如今水患当头，苍生受苦，百姓受尽了磨难，此等灾难，若不加以遏制，世间将永无宁日。
这滔天洪水必须要被治住，方能拯救万民于水火。你们看谁能来当此大任呢？”
听到尧的询问，群臣和各部落的首领纷纷进言，最终在众人的争论之下，不约而同的推举鲧来承担治水之责。
尧素来觉得鲧这个人性情乖张，不可轻信，但眼下又没有更合适的人选，权衡再三，暂且将治水的艰巨任务委任给鲧。
鲧起初做的确实不错，他在岸边设置河堤的障水法，缓解了中原泛滥的洪水。
尧暂时放下了心，开始寻找一位能承其大位之人。
某一日，帝尧召集四方部落之首领共商此事，众人齐聚，皆一致力荐舜。
能被众人共同推举之人想来必有不凡之处，帝尧心起好奇，遂令众人详述舜之事迹。
众人详细叙述尧舜所做之事后，帝尧心生欢喜，决意深入考察。
经过考察，帝尧见其德厚能深，然年纪尚轻，遂决定让舜暂代人族共主之位，他在舜背后帮忙。
舜接任首领之位后，节俭勤劳，与百姓同甘共苦，众人皆对其深信不疑。
数年之后，帝尧满意的卸下人族共主之位，去往了人族祖地，舜念及旧情，欲将首领之位让予尧之子朱丹，然众人皆极力反对，舜无奈，终正式成为部落联盟之首，天下共主，世称舜帝。
值得一提的是，舜同样也是无人教导，通天派出了无当圣母去寻最后一位五帝，无当圣母不知怎么竟一直在救助被洪水侵扰的人族，并未去把心思放在人族共主之上。
通天虽然无奈，但也没有强迫自己的弟子。
舜登上帝位，第一件事便是制定律法，他深知法律对于国家治理的重要性，登位后即命令皋陶统一制定法律，向全国颁布统一法规。
常用刑罚被精心镌刻于各种器物之上加以宣传，用流放宽待应受五刑的罪犯，以鞭打为官刑，板打作教学用刑。甚至规定犯罪可以赎罪，此做法为后世法制所沿用。
四海之内自此有了统一法度，百姓依法行事，心悦诚服，盛赞其治天下之道。
舜体恤民情，执政为民。登位后躬身自明，礼贤下士，广开言路，开诚议政。精心治理天下，以善施政，开创明君善谋之先例，使四方诸侯心悦诚服，四海之内空前团结。
《舜典》有载，舜令主持政事的各方酋长提高政务对百姓的透明度，让百姓能明察四方政务并倾听意见。
舜德服天下，友善诸族。其德如天之高、地之普、日之光、月之明，与天地同在。虞舜之德，使天下明德向善。
然而在舜的政策稳步推行之际，噩耗传来，鲧修筑的防水堤坝，因水越淹越高，最终被洪水冲塌，导致万民再次被洪水侵扰。
舜大怒，遂派人将鲧斩于羽山，并命其子禹继续治理水罐。
无当圣母这些年一直在人族之中帮助被水患侵扰的人族，她在得知最后一尊五帝舜继位之后，也不觉得有什么可惜，她只觉得是自己与五帝之师无缘，继续埋头帮助人族。
这日无当圣母听闻舜派人斩杀了鲧，无当圣母和鲧是见过的，此人性格固执，不接受他人建议，但其能力还是不错的，暂时也止住了洪水，救了不少人族，后面洪水继续升高，导致决堤，并非完全是鲧的错。
无当圣母觉得舜因为决堤就将鲧斩杀，有些过于严苛了。
更让无当圣母觉得难以接受的是，舜竟然将治水的任务交给了鲧的孩子禹。
为了防止人族水患变得更难控制，导致更多人族受难，无当圣母便飞到了羽山寻到了禹。
禹彼时正伏案苦思治水之策，突见窗外彩云笼罩，霞光万道，璀璨夺目。
禹抬头望去看到了飞来的无当圣母。
无当圣母看到禹的第一眼就愣住了，因为这个十来岁的少年身上竟有人道气运环绕，他竟有五帝的命格！
可舜不就是最后一位五帝了吗？眼前的少年难道会和舜争夺帝位？还是说五帝不止有五位呢？
(本章完)
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