('第167章萧衍（4000票加更）
一个身材高挑，五官立体，眉眼英气勃勃的女子，俏立在勾陈司衙门外。
看到杨忠从里头出来，她的脸上绽出笑容，快步迎了上去，很自然的拉住他的手。
“桃儿，等烦了吧？”杨忠的表情也生动多了，声音都变得温柔起来。
“没事，我们快走吧，灯会要开始了。”女子便是杨忠的妻子吕苦桃，两人一同被掳来南朝，举目无亲，相依为命，感情非比寻常。
两口子说着话，便手挽着手，快步赶向朱雀大街。
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大抵从汉武帝时，上元节就成了华夏大地的重要节日。
自晋室东渡开始，建康城每逢正月十五，都会大张灯火，欢庆达旦。
佛教传入中国后，为了有利于传教，便牵强附会，硬把上元节说成起源于佛教。
按照他们的说法，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方十二月三十日，即东土正月十五。
这一天释迦牟尼化身‘宝灯王’，并且‘身上燃灯千盏’，无量火焰，照耀无极，‘一灯能破千年暗，千灯能照百万年’！
后世为纪念佛祖神变，此日才会举行燃灯法会，彰显佛之神威……
东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。这之后民间才有了正月十五放灯的习俗……
这说法，不管你信不信，反正当今皇帝是信的，所以萧衍自弃道崇佛，每年这时候都会大办‘燃灯普济法会’。
不管怎么说，有朝廷的加入，原本的民间灯会，规模大了十倍不止，变得辉煌奇巧，蔚为壮观，耗资巨万。
每年元旦一过，灯匠们便紧张地忙碌起来，用各色彩纸颜料，铁丝竹篾，纱线布帛，扎成了活灵活现的各式灯。
上元节天刚擦黑，京城百姓便纷纷张挂彩灯，让建康城变得比夏夜银河还要璀璨。
京城最宽阔笔直的朱雀大街上，更是盛张灯炬，且架高山，蒙纱画佛像，裹绸扎金龙者，不一而足。火树银，与星月交辉；笙歌欢腾，彻夜不休；人们云集游乐，大有太平盛世的光景……
杨忠和吕苦桃便手拉着手，穿行在熙熙攘攘的游人之中，仰头看着各式各样争奇斗艳的灯。他还买了一盏小灯笼，给吕苦桃提在手里。小两口一会看看这边的灯，一会儿去那边买点小吃，完全忘记了平日的忧愁，彻底沉浸在节日的欢庆中。
这江南，跟他们饱受战乱的家乡比起来，确实如天堂一般。
朱雀大街正对的朱雀门城楼上，更是灯火辉煌，舞影婆娑，笙歌艳艳，宛若天堂。
那是大梁皇家在‘与民同乐’。
端坐在金色屏风前的，便是大梁皇帝萧衍，他生的状貌殊特，日角龙颜，重岳虎顾，项有浮光。灯光照在他身上，却直接透过，没有影子投下。
这幅样貌放在寻常人身上，那是连媳妇儿都找不到的，但皇帝生成这样，那就是天日之表，真龙在世了。
虽已是甲之年，萧衍却依然精神健旺，与三个弟弟谈笑风生，把酒言欢。