“别的话也不必多说。林道友成真得道有望，未来还长，此地离京城也不远，有的是机会见面。”青玄道长对他们行礼，“各自保重。”
“道兄保重。”
“道长保重。”
两人亦是对他行礼。
当天下午，一行人便出城而去，唯有青玄道长一人留在这里，站在原先庙宇的废墟旁目送他们。
走到小河边时，潘公就已现身。
随即几人沿着官道走到魏水河边，上了龙船，便又无风行船，直回京城。
若说那日乃是深夜，看见的人不多，今日便是白天，过了锦屏县后，河边常有钓叟垂钓、渔翁撒网，又有货船客船在魏水河上来往，有文人站在船头酝酿诗意，有友人坐在船中饮酒相谈，又有贵人坐在楼船中听曲赏舞，不知妖怪作乱，不知天下兴亡，也知曲调悠扬舞姿曼妙，却忽然见得一艘龙船无风而动，在水面上疾行如飞。
船头站着道人，除妖归来。
……
6=9+
京城的百姓在等待。
聚仙府的奇人在观望。
唯有樊天师在城外设坛，日夜焚香，据说乃是为前去锦屏县除妖的众人请神相助。
中间倒也有些插曲。
因锦屏县百姓混进京城，在衙门前与宫门前下跪恳请之计，妖怪侵占人间城池一事已在京城闹得沸沸扬扬，不知传了多少人的口耳，入了多少人的噩梦，又不知记入了多少人笔下文章，甚至已经进了县志。
而后樊天师在城外请神除妖，不必说，自然引得许多百姓前去围观。
就连皇帝也曾亲自出城，去向樊天师问及妖怪与天下事。
与此同时观星宫也在城中宣扬自己请神退妖一事，樊天师在城外山上设坛做法，也是告知京城百姓，此事可不止观星宫在想办法，还有自己在这里日夜做法，更有人亲身前去了锦屏县。
尤其是后者。
当老皇帝碍不过舆论民心，前来问及他时，他便正好以言语与观星宫相争，免得什么功劳都被观星宫给占了。
这是他的本领。
到第二天时，龙船回到渡口，在码头许多人的注视下，放下一批惊魂未定的百姓，来自锦屏县。
京城百姓好奇而又关心，询问之下，这才得知他们竟是被妖怪变成鸭子，本来要由河边赶往西北，幸而被聚仙府与真鉴宫的道长所救，其中一位林真人派遣河神推船，护送他们离开，来到这里。
陷落的城池，吃人的妖怪，还有将人变成鸭子的法术，当即在京城引起一片哗然。
与此同时，在此事中，聚仙府几位奇人高人与真鉴宫几位道长的名声彻底压过观星宫。
观星宫继续宣扬。
樊天师依然做法。
而他在此做法也不全是表面功夫——
樊天师知晓聚仙府中还有一位天师，姓南，被人称为南天师。
别人可能不知这位南天师的底细，可他却知道，这位南天师多半是和自己一样，并没有任何法力，也不是什么九天神仙在人间的代言人。
可这位南天师为何能请下神灵？他又为何敢去西北与豹王对峙？
这是这位南天师和自己不同的地方。
世间但凡正确的祭祀流程、请神科仪，都是九天正神自己定下的，无论谁来做，无论是否有法力有修为，本身就能通达到神灵那里，而这位南天师便是用这些祭祀流程拜神科仪，拜会神灵，不厌其烦，一遍又一遍，先礼后兵，神灵不来，便侮辱责骂。
若神灵再不来，他甚至会命人去各地砸毁这些神灵的庙宇塑像。
而以樊天师的眼光来看，这位南天师一身正气，从不如自己一样吹嘘掩饰自己，欺骗百姓民众，甚至可能这一生也没做过一件坏事，这样的人在传闻故事中，都是神灵狐仙也要敬重的，因此但凡有德行的神灵，都拿他没有办法，并不公直的神灵，也难以找到攻讦他的地方。
加上他做的事情也并不出格，从来先礼后兵，所以这些正直的神灵要么听劝，下来帮忙，收获香火供奉，要么被砸了神像，也只能认了。
到了后来，南天师名气渐大，就算不正直的神灵也不敢明着对他如何了。
樊天师很难效仿这位南天师的。
不过今日他神坛之上所供奉的神像，却是当初他行至西北之时，见有大妖作乱，偶然躲入一间破庙，见到几尊残破神像，对其上香祭拜、祈祷除妖的唯一一尊还算完整的神像。
泥塑神像，色彩脱落，表面斑驳，看不出是谁，可正是那天夜晚，大妖搜山吃人。
到了庙前，剑光一闪，妖怪伏诛。
有百姓见到这一幕，传开了传说。
樊天师不知有没有用。
连着祭祀几天，山下看他的百姓换了一波又一波，观星宫也在竭力安抚民心，吹嘘乃是自己请神退妖。
就在这时，有传闻飘进了樊天师的耳中——
龙船又回到了京城渡口。
有道人高人下船，带了一颗巨大的狼头，随着驴马，穿过热闹的码头，一路进京。
沿途百姓皆震撼不已。
(本章完)
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