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第377章 、大胆假设,小心求证!(1 / 2)

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('“当时的赞普,为了叫佛教更好的传递到了密法域,依从佛教,选择了将最反对僧人和佛法大相,亦是当时的&amp;quot;大神巫&amp;quot;,设计杀死在了土洞之中,迫使剩下来的&amp;quot;巫教师&amp;quot;们发誓,自己不得阻碍僧人们传教的脚步,打开方便之门。

随后,当时的赞普便更叫那新来的僧人和&amp;quot;巫教经师&amp;quot;们辩经,&amp;quot;巫教经师&amp;quot;们一路失败,那远来的僧人,一路如虹,在当时的赞普王的协助之下,战胜了&amp;quot;巫教经师&amp;quot;。

于是乎,

那些原本就存在的神殿和神巫,关门的关门,遣散的遣散,改换门庭的改换了门庭。

如大海无量的&amp;quot;巫教师&amp;quot;们,或者是改信佛教,成为僧侣,或者是被迫远离故土,去往&amp;quot;大鹏鸟栖息之地&amp;quot;,暂避锋芒。

或者是暂时蛰伏下来,像是冬天的虫子一样,不敢出声,等待着未来时机的到来。

便是有如此作为的,亦就有不想要如此作为的。

神巫和&amp;quot;巫教师&amp;quot;们,有不满者,便是和那一位&amp;quot;大神巫&amp;quot;,一样,对着赞普王和宝上师进行了最深沉的诅咒。

他们躲藏在了一起,聚集在了一起,杀伤僧侣,袭击王室。

更是收集起来了陨铁和诸多珍宝,将其打造成为了瓶子!

止可惜,便是如此,他们的诅咒亦不可能伤害当时的宝上师和赞普王。

止有那些在和宝上师辩经失败之后的&amp;quot;大神巫&amp;quot;们,利用了罗仁地区落下来的陨铁,打造出来了一个古瓶之后,却无有立刻发作。

他们寻得了&amp;quot;大神巫&amp;quot;的诅咒后,将&amp;quot;大神巫&amp;quot;和其余&amp;quot;巫教经师&amp;quot;的诅咒,一起存放了进去,埋在了一座庙子底下。

——他们亦在那个时候诅咒了宝上师和亲近佛法的赞普王,他们的诅咒,千千万万,就像是火塘里面的火星子一样,数不胜数。

就如同是一群缠绕在如柱巨蛇之上的小蛇一样,那巨蛇的诅咒,是诅咒后来的赞普王会死于神巫之手,他们诅咒自己见到的一切,都会在一场大火之中化作灰烬,不可一世的赞普王和他的佛国,都会消失在那一场场的大火之中!

作为埋葬这瓶子的地方。

这些地方亦是大有来历。

——&amp;quot;巫教经师&amp;quot;,是那个时候的贵族和掌握文字力量者,就算是赞普,亦对他们都忌惮不已,在密法域这样一个&amp;quot;秘密&amp;quot;就等于&amp;quot;权力&amp;quot;之地,这些&amp;quot;巫教经师&amp;quot;们知道的&amp;quot;秘密&amp;quot;,享受的&amp;quot;权力&amp;quot;,如同是放在了赞普脖子上的刀子,叫赞普不舒服。

所以,那些失败的&amp;quot;巫教经师&amp;quot;们,他们将一些瓶子,放在了密法域的诸多紧要之地,后来,这些紧要之地,就开始逐渐建造起来了寺庙。

这些庙子体系逐渐建立起来,便也形成了完全的&amp;quot;镇压&amp;quot;,这便是大名鼎鼎的&amp;quot;密宗风水学&amp;quot;,止在建立庙子的时候,竟然无有几个人发现了这陨铁打造的&amp;quot;瓶子&amp;quot;,便是菩萨,都无有指示那些上师。

那些&amp;quot;巫教经师&amp;quot;们,那些心怀怒火和愤恨的复仇者们,他们将这瓶子埋葬在了古庙的下面,等待一个时机。

他们止等待着到了后来,那些()

僧人们,亦会受到和他们一样的遭遇。

他们的寺庙也会被关闭,他们的僧人也会被排挤,他们的经典也会被付之一炬,佛像和佛经一样,都被人丢到了涛涛河水之中,旋颈的屠刀闪着锋利的屠刀,杀掉那些不服从的上师。

——自然,后来应种种缘由,这些瓶子,亦是被发现了不少。

这个吐蕃古瓶,便是放在了密法域的&amp;quot;无尽白塔寺&amp;quot;之中的瓶子。

是&amp;quot;无尽白塔寺&amp;quot;的主持亲自带了出来,交与&amp;quot;大莲花座呼图克图&amp;quot;。

亦就应如此,&amp;quot;无尽白塔寺&amp;quot;的主持尊者,便亦被册封为&amp;quot;呼图克图&amp;quot;。

加&amp;quot;大学者&amp;quot;尊号。

便是中原王朝的&amp;quot;世袭罔替&amp;quot;了,这座庙子,便是&amp;quot;呼图克图&amp;quot;的庙子,周围的州府,俱都是他的封地。”

原本是在听“大莲花座呼图克图”的故事,但是无有想到,听到了后面,陆峰在这里。还听到&amp;quot;无尽白塔寺&amp;quot;的往事!

虽然随着他越学越多,早亦知晓,“无尽白塔寺”的这个“转世制度”,可以是很早之前就发生的事情。

但是这个“呼图克图”的“佛爷”称号,其实就是来自于草原。

这应是迟于“转世轮回”制度之后。

就是后面的事情了。

毕竟在密法域,子孙庙、转世轮回、加了呼图克图大称号,受到了监督的轮回转世。这是一个完整的前后时间线,都是有时间之先后限制的,脉络条纹十分清晰,现在陆峰便想明白了,“呼图克图”毕竟是一个“大称号”,无有中原王朝的册封,不成样子。

在密法域,其实太多的僧人主持,便是如同&amp;quot;巴音莲花图&amp;quot;这般,亦是转世佛子,亦是可以继承庙子的法统,亦是&amp;quot;呼毕勒罕&amp;quot;之后的转世佛子,但是无是&amp;quot;呼图克图&amp;quot;,甚至有的无有转世需要的资格。

故而后者,这样的转世佛子,中原王朝并不认同。

但是并无取缔。

应这也无碍,小寺庙的转世佛子,也不须得中原王朝认可,止须得&amp;quot;护法神&amp;quot;和&amp;quot;州府&amp;quot;认可即可,止须得当地的土官认可即可,不牵扯太多的事情,就算是中原王朝,亦无想要在这些事情上,给他们制定了详细不可怕的约束和律条。

但,那大庙子之中的&amp;quot;呼图克图&amp;quot;,每一次的大转世,便牵扯着不知道多少人的心,都是须得紧张仔细,都是须得中原朝廷设立在这里的“理藩院衙门”,或者是其余的“衙门”,仔细的过一遍眼睛的。

到了现在,陆峰反正是一次都无有见过“理藩院衙门”,唯一和中原王朝有些牵扯的,就是“章京家族”和“札萨克家族”了。

&amp;quot;呼图克图&amp;quot;的转世和佛子职位,都在&amp;quot;诸法本源之寺&amp;quot;的掌握之下,如此这般了。

所以,&amp;quot;无尽白塔寺&amp;quot;的主持尊者加封为&amp;quot;呼图克图&amp;quot;,难道就是因为这个事情的缘故。

——他将瓶子,交给了中原王朝?”

陆峰的思绪,便如同是一道闪电,陡然之间照亮了他整个人,叫他整个人,都是怵然!

并且叫他顺着这个思路。

继续往下走。

这边可称之为,“豁然开朗”!

毕竟,这()

亦并非是突发奇想。

可以算得上是“举一反三”。

毕竟,就算是最鼎盛的时候,“甘耶寺”亦不过是一个千人左右的中等层次寺庙,那么这样的一座庙子,他的“呼毕勒罕”是“呼图克图”这件事情,必定是有缘由的。

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