('第61章病
“龙根上师”的声音说道：“噶宁老爷病了。”
陆峰说道：“噶宁老爷是明主大王的神巫，明主大王不会叫他害病的。”
“龙根上师”说道：“那要是明主大王要他害病呢？”
陆峰说道：“那一定是他叫明主大王不高兴了、马死的马填，牛死的牛补，噶宁老爷侍奉明主大王，他就应该叫明主大王感觉到愉悦，开心，或者以舞蹈，或者以音乐，以饮食。
若是未曾达到这等效果，那明主大王发出大愤怒，迁怒于噶宁老爷，也是应有之意。
作为仆人，没有供养好自己的主人，被主人责罚，不是很常见的事情吗？”
陆峰继续如是说道，他语气之中未有愤怒，也未有刺耳的讽刺，只是在平淡的阐述着一个事实。
“龙根上师”说道：“但是噶宁老爷不相信这些，噶宁老爷想要僧人给他治病，可是这种病，既不是龙病，也不是热病，更不是寒病。
我们都知道噶宁老爷害的是什么病，但是我们都不敢说。
前不久，他一连杀了三四名僧人，就连他家庙之中为他启蒙的老师，也被他毫不留情的杀掉了头，噶宁老爷将他们的脑袋都挂在了自己庄园的门口，暗示那些伤害他的魔怪，叫他们不要再过来。
可是啊，噶宁老爷自己心里也很清楚，伤害他的才不是那些游荡的精怪和厉诡哩。
伤害他的，就是他家的明主大王。他对外宣称自己死掉的一个儿子，是在河边玩耍，被河里面的厉诡拖下去吃了，为此，噶宁老爷发了好大的火，他杀了那天跟着儿子一起去河岸边的奶妈和差巴，将他们的骨头都压在了黄铜做成的塔下面，每一日都叫马儿从那儿走过去，叫他们一日一日的不得安宁。
还叫僧人在那里不断的诅咒那些没有看好孩子的差巴。
但是结果呢？
结果就是，死的那个人，只不过是一个奴隶的孩子，他把他的孩子早早的就送到了扎举本寺之中，他用和经堂一样高的银山贿赂了扎举本寺的僧侣，请他们收下自己的儿子，叫扎举本寺的佛爷保佑自己的儿子。
你可知道，噶宁家族的男人，不管有多少个女人，他就只能剩下一个男娃，不管生多少娃娃，除了第一个儿子，他能生下来的也都是女娃。
噶宁家族关于明主大王的一切，都是‘生而知之’，从会开始说话开始，就会称颂明主大王，就算是不会，他也会在年少的时候就害一场病，在害一场大病之后，他也会忽然明白自己应该做的事情，但是现在的噶宁老爷有些太过于贪婪了，他生了一个大儿子，又骗了明主大王。
他又生出来了一个小儿子，虽然小儿子被送到了他手下头人家里养着，但是后来，这小儿子也没了，噶宁老爷迁怒于头人，到了现在，他屁股底下的虎皮底下，就是头人的皮子。
脚下是他女人的皮子。
这些事情，噶宁家族家庙里的僧侣都知道，但是没有法子啊，谁叫他是老爷呢？
我们跟着他如此去做，但是噶宁家族现在病了，他病了，他的珍珠们也病了，整个噶宁家族都病了，他们有的害了热病，有的害了龙病，有的害了寒病。
但是啊，噶宁老爷害的病最重，他害的是索龙病，治不好的。
他希望有僧侣可以帮助他治病，但是治不好的，永真，我要是你，我现在就拨马回去。
有智慧的人会做有智慧的事情，是吗，永真，你是一个有智慧的人，你不应该涉足其中。