('信仰的洪流形成一条虹光，想要与周铁衣身披五彩的神躯融合，不过在太一玉碟大日光辉的不断灼烧下，这轮虹光无法融入到周铁衣的身体之中，形成如同日冕状的光带，环绕在周围。
这些虹光自然有强有弱，其中最强的当属炎黄部落的族人们，他们是周铁衣真正的班底，在周铁衣的培养下，虽然加上小孩，现如今仅仅只有五百人左右，但是作为周铁衣的核心眷属，吸收了周铁衣的‘伟业’，每个人都天生具有能够和一种或者多种五行祖炁沟通的能力，成年之后只要认真锻炼，就能够保证成为中品。
这与普通人之间的差距近乎是两个种族。
当初在蛮荒时代，周铁衣所留下的伟业仅仅只够覆盖炎黄部落的族人，但随着他将蛮荒时代的众人带到现在的时代，同时锚定了人族大兴这个‘现实’。
虽然这个过程中他参与地并不多，但是作为一切的起因，这个世界人族发展兴盛都无可争议地受到了他的影响，这就是一道堪比圣人的伟业，所以他才能够执掌炎人氏传承下来的人道之火，而凭借手中的人道之火，他也能够覆盖如今归属在他门下的原始部落众人。
橘红色的人道之火绽放出万丈光辉，这光辉明亮，其中有人族最开始钻木取火，驱赶走兽，烧烤食物，有后来盗取神族之火，培养自身信仰，建立人族神庭，到之后的影像开始略微模糊起来，有人族城镇建立，万家灯火照亮，有两国战争，战火纷飞……直到跨越到了现在的历史节点，黑峻峻的蒸汽机械中，煤炭在赤红色的火焰中燃烧，迸发出强大的动力。
这些景象万千，跨越万载历史，覆盖人族文明变化，远比眼前近十万人的祈愿恢弘，所以对于周铁衣而言，他不用担心和其他神祇一样被愿望覆盖，只要他掌握着人道之火，代表着人道继续发展的趋势，那么他就可以覆盖一切人类的祈愿。
温暖跳动的光辉从一处处篝火塘中跳起，那燃烧的火星就像是有灵性一样，落在周围祈祷众人的身上，开始转化他们的体质。
随着人道之火一遍遍梳理部落战士们的血脉，他们体内中原本传承的中品神祇的血脉开始不断被优化，周铁衣也没有完全以自己的五行血脉去取代他们原本的血脉，而是在他们原本的血脉之中，通过激活传承的部落之火，增强了人道之火的威能。
因为伟业有一个特点，那就是共同性。
周铁衣现在确实拥有堪比圣人一样的伟业，如果将伟业比作是水的话，相当于他拥有大海之力，近乎取之不尽用之不竭。
伟业需要承载物，炎黄部落的战士能够承载接近中品的伟业蜕变，是因为部族参与了人道之火的传承，同时从祭祀周铁衣开始，就参与到了所有的历史进程，因此他们也同时是伟业的参与者，所以能够承载从周铁衣流向他们的力量。
但是其余的部落战士却不同，当初周铁衣想要将炎黄部落收服的奴隶转化成为自己的眷属之时就发现，如果对方没有深度参与到伟业之中，那么即使自己主动分配这份力量过去，力量也会迅速流逝，而参与越少，流逝越多，以至于最后德不配位，引来灾祸。
而且在如今神庭的体制上，周铁衣是以众神盟主的身份统帅神庭，他仍然需要保证祭祀自己的炎黄族人拥有最强大的力量和最崇高的地位，直到炎黄部落通过血脉后代的方式，将莽荒部落同化，让所有人都流淌着炎黄部落的血脉，虽然这种传承落后，但却有效保持内部稳定和向心力。
所以这次培养眷属，周铁衣以帮助这些中品神祇部落的血脉眷属梳理为主，而经过他的这番梳理，即使是中品神祇的血脉也能够接近上品，同时本源与人道之火连接，加上传下来的武道，已经远超普通人一大截，如果这样都不能够比别人优秀，那么即使灌注再多的力量，也只会培养废物。
想到这里，周铁衣看向了五百炎黄部落之人，他现在确实有实力给这些炎黄部族之人灌注更多的力量，让他们直接成为人上人，一出生就拥有完整的中品实力，能够自如调动五行祖炁。
但这种一出生就强悍无比的种族并不少见，就比如凤族，龙族，但最终这两个强大的种族仍然被人族取代，这也证明了这种出生就人上人的种族虽然对于个体是一种有利的保证，但是却不利于整个族群的发展。
而且按照周铁衣的推算，他如果进一步灌注力量到炎黄部落的血脉之中，就会导致炎黄部落的人生育率下降，成长周期变长，因为强大的生命需要更长的时间孕育，这也是天地的基本规则。
反倒是就保持在这个程度最好，凭借自己的生育权柄，加强炎黄部落的生育力，抵消一部分本质提高带来的生育率下降，同时每个个体保留一定操纵天地祖炁的天赋，但又不完全跨入中品行列，让他们拥有更高的起点同时还有更多的可塑力。
想通这点之后，周铁衣没有将力量灌注到炎黄部落人的身体之中，反而降低了他们体内的血脉之力浓度，不过增加了除开五行之外自己后来领悟的诸多规则。
随着周铁衣心念起伏，一座座篝火塘中跳动的篝火之中显露出光辉无碍，面容在众生之间变化的神祇之相。
“尔等得天独厚，有神祇血脉传承，但不可持强逞能，怠惰散漫，不然今可赐之，亦可免之。”
被温暖的人道之火包裹的莽荒部落之人恭敬地回应道，“谨遵神谕。”
随后周铁衣又看向一位位莽荒部落的神祇，“他们今后仍然是尔等眷属，尔等当起教导之责，若有疏忽，吾亦将尔等贬入凡尘！”
被训斥的蛮荒部落神祇们又惊又喜，对周铁衣连忙拜服道，“谨遵神主之命。”
在曹善让蛮荒部落诸多人类主持篝火祭祀的时候，这些蛮荒部落的神祇仍然担心是不是之后自己的部落之人就完全归属于炎黄之主了。
虽然现在名录太一玉碟之后，祂们实际上的信仰之力已经由周铁衣的太一玉碟统一发放，但是上百年形成的习惯，仍然让祂们觉得有属于自己的信众才能够安心，在这一点上包括霞光窑主等外来神祇也一样。
太一玉碟统一发放神祇信仰确实是从古至今都未有的改变，这类似于神道之中的大一统，真正确立了周铁衣这位至高无上的唯一神，甚至分裂了普通神祇和信众之间的关联。
对于这种变化，周铁衣本身也没有一个明确的效法对象，他只能够大概推测如果自己完全收拢信徒的信仰，就会形成类似于西方一神教一样的体系，一切的荣光都来源于上帝，即使天使，先知也只是代行上帝在人间的旨意。
这固然有利于形成统一的战斗力，帮助个人实现飞升，但是对于群体的发展而来，好像又不完全对，所以到了这一步，周铁衣也秉持着走一步看一步，不将事情做绝对的想法实行。
所以在这些属神看来，周铁衣反而是利用祂的伟力帮助自己梳理了眷属的血脉，这些血脉仍然是自身规则的延续，只不过能够统合在人道之火下。
大体处理完太行神庭的事情之后，周铁衣神念遁回了天京的身体之中，思考了片刻之后，他向着周母的守一院而去。