临别时约了莲子和我周围的几个仰景她的朋友小聚，莲子答应了，就是时间没确定。我想她签售完书，或者演讲结束了，会来电话吧，周末那两天我就比平日格外地留心一下手机的动静。星期天下午六点多了，我的一个大姐打电话过来：“你约的莲子呢？我已约到了！”满满的兴奋和夸耀口气。不管怎样，再见莲子还是有热情的，很快收拾了一下来到“老北京”
已酒过三巡的方面，出版局、画报社、画家村、画家、作家、诗人，相识与不识者参半。大家为了一个共同的莲子相聚。
人多话多，莲子的话就少了。她的目光多在每一张面孔上平和地对视着，时而目光也会飘过每一个人的头顶，时而她会以桌面为鼓，手腕翻动轻轻叩出节奏来，冷不丁地哼出几句那天我听过的那种味道的歌。于是大家说莲子唱一首吧，歌声确实比过多的话语可爱，莲子轻轻一顿音，就开始把整桌人带领到她特有的歌声中去了，所有人都在击节助歌，房间内笼罩上了一种追求感动幸福的味道，呈现出喧哗中的宁静。
这种氛围有很强的感染力量，与座的宁夏“才子佳人”们也各清嗓音，最终是一场很愉快的相聚。席间，莲子曾跑到一个大姐身边的椅子上挤着坐了一会，天哪！她竟赤着足，她的鞋也不知道随着刚才的歌声飘荡到哪里了。
我本想随着莲子四天后返回北京，莲子在我记忆中会是一朵鲜活绽放的莲花，我会关注她的每一页作品，会闲了到博客中找找她，捧着她签名的书，心里已和她说此次再见了，不曾想星期一的晚上“全聚德”里再一次与莲子坐在了一起。这次是真正意义上的小聚，六个人的饭局，三个宁夏杂文高手在座。大家谈过去的相识，谈宁夏文学的希望，还品评了一块成色不错的玉石。中间，一个吉它手进来唱歌，我们中的一个说，我们自己有歌手，不用了，但莲子是一副渴望的眼神。于是歌手开始唱了，只是关掉了电贝斯的小音箱。高原红的前几句被歌手模仿得很到位。歌罢，莲子的掌声最响。莲子又要站起来唱歌了，书里的莲子和现实中的莲子都会被歌声催眠的，莲子要唱了，我们中的一个说：“别急，我先帮你找找鞋！”笑声一片。
莲子的歌只有一句藏语，翻译过来就是“我的心宁静啊，我的心宁静啊”婉婉转转，高高低低、循环往复多次。
还有个细节，从第一次起，我一直关注莲子的手机，很老的机型，机壳已被握得斑驳太多。我想这个手机应该是莲子的一个信物，不然说什么这个手机也该呆在被闲置的行列里了。当天，这个手机没费了，我们中的一个帮她买了充值卡却因为是异地相隔充不进去。我把我的手机递了过去让她使，她拨通北京的电话轻轻宛宛地让北京朋友帮她买了卡充值。卡上有钱了，莲子的手机却又故障罢工，莲子说：“小东西有情绪了，不工作了。”从那时起，她一直很痛心地摆弄她的旧手机。
我忍不住地问：“莲子姐，手机是你的一个信物吗，你这么心疼？”
“也不是什么信物，就是握久了，它就是自己的一部分了”
我不知道莲子的经济状态，莲子曾经是有一支笔就能生活下去的人，曾经是揣着10元钱就能从宁夏走到上海的人。可是目前的她想和相爱的人守在一起，她想做父母的好女儿，她已经踏上了她的职业旅行，这些都能够说明她已经是一个社会人了。尽管对于莲子来说，走在生活中比走在流浪中要困难的多，但她有笔可写，有拿薪水的职业，有书可售，我想莲子在生活中还是可以从容行走的。
走出“全聚德”的门，围上几个职业性讨要的老大娘。我们都在慌忙找零钱，莲子也拿出了钱包。大姐很没礼貌地盯看莲子的钱包，钱包里的钱很少，还不如一个孩子的多。莲子很快地拿出零钱也很在意地合上了钱包。我理解这一瞬间，大姐决非探秘、好奇，她真得想多关心一下这个追求灵性幸福的高境界生命，而莲子再淡定、从容、轻物质、崇精神，也总有自己私密的一角。况莲子除了在文字里展示给我们的生命状态和灵性光芒外，她的表情更多得像个孩子若清风，若流云，不燥不急，也许她的生存方式还是游离于世俗之外的，也许这是她“许多动作一直不变”的实质内容。
笑时，嘴角微微翘着，坐时，一阵子就弄丢了鞋子，别人热闹时，她静静听着，别人倾听她时，她温润地表达着，一双眼睛澄清，一头长发亮泽。
大姐说，40岁的莲子还是个孩子。</p>', '')