见马云也想不出个头绪来，我也就叹了口气，道：“正所谓，解铃还需系铃人，到底是谁欲对你马家不利，也只有你们自己才能想得起来。”
这种私人恩怨之事，我自然是不想去过多的插手，这也是我们阴阳行当里的禁忌，免得给自己惹祸上身。特别是万一对方道行高深，你若是插手他人恩怨，说不定你怎么死的都不知道。
话说在解放后不久，就有这么一件事情。说的是有一位村民中了蛊术，全身流脓，脑袋都烂得没有头皮了，生不如死，其家人找到一位阴阳先生，请他前去解蛊。那位阴阳先生明知此事乃是私人恩怨，却念其可怜，还是决定出手替那村民解蛊。结果他不但没替那位村民解去蛊，反而还把自己小命都给赔上了，就在他前脚刚迈进那位村民家的门槛时，就突然莫名其妙的口喷鲜血，直接毙命了！
明眼人都知道，那位阴阳先生是被人用邪术给害死的，因为他不该去插手别人的私人恩怨。
原来，那位中了蛊的村民，并不是什么无辜之人，之所以会被人下蛊，完全是报应。据说，文革破四旧的时候，村里来了一群红卫兵，说是听说这个村里有个搞封建迷信的道士，扬言要绑他到县城去批斗。当时村里的确有一位道士，平时常常替十里八乡的村民破灾解难，做过许多好事。当时在村里大礼堂的大会上，村民们感念其以往的恩德，都不愿揭发这位道士，可是哪知这时有一位村民却站了出来，说愿意作证，证明某某就是搞封建迷信的那个道士。
这下可就坏了，红卫兵当下就跑到那位道士家中，将他五花大绑，先是抄家，后是批斗，最后关进了县城的大牢。再说那位道士本有一对妻儿，妻子见丈夫音信全无，以为是被红卫兵给斗死了，于是便抱着一岁大的儿子，绝望的投井自尽了。数年之年，那位道士从大牢里放了出来，回到家中得知妻儿凄凉下场，于是就打算为妻儿报仇，而他报仇的对象自然就是当初那个向红卫兵揭发自己的村民。而这个村民，就是上面所说的那位中蛊的人。
试想一下，如此深仇大恨，你要是去插手阻碍，对方能肯善罢甘休么？
也正因如此，在阴阳行当里，他人的私人恩怨，我们是不能轻易插手的。因为，或许在你看来，眼前这个苦主正在受尽万般苦难与折磨，但是恩恩怨怨谁又说得清楚呢，到底他是真的苦主呢，还是罪有应得呢？
就如同上面这个故事一样，到底是那位中蛊的村民可怜呢？还是那位被村民揭发，而家破人亡的道士可怜呢？
所以，有些恩怨如若你轻易插手，难免重蹈前面说的那位阴阳先生一样的下场！
当下，我也不再多说此事了，我看了看时间，已经快到凌晨四点了，马老爷子也该上路了。于是便对他们劝道：“时辰不早了，你们有什么话就快点交代吧，别误了老爷子下去的时辰。”
马老爷子一听这话，立即就又伤心的哭泣了起来，他说他不愿下去，他放不下阳世的家人。哭哭啼啼的无论怎么劝，他就是不肯走。
这下我和老汤都傻眼了，都说头七回魂夜，家人须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。看来，这老辈们传下来的规矩一点也没错啊。如今的马老爷子，可不就是因为见到了家人，所以不愿回阴曹了么？
正所谓，阴阳两隔，这死了的人又怎能久留于阳世呢？这岂不是乱了阴阳之道？
当下，我就对马老爷子劝道：“老爷子，你已到如今地步，已是没有还魂的机会了，你不得不接受自己已经死亡的现实。生死轮回，有生就有死，此乃天道，任何人都无法改变的。正所谓阴阳两隔，路不同，你若久留阳世，等到地府派来鬼差拘你下去，可就少不了受一番刑罚之苦了。”
马老爷子听我这么说，却是并无所动，依旧不舍离去。
这时，老汤就示意马云去劝说。马云于是就跪在老爷子面前，一边哭，一边劝着父亲还是听我们的话，快快下去。
如此，马云劝了好几分钟之后，马老爷子伤心欲绝，最后无奈的叹惜了一声，带着满满的不舍与无奈，缓缓转身，一个人默默下了楼，朝门外走去……
我们就这样看着他的背影，显得是那么的孤零与悲凄，直至走出了马家大门。阴风凄凄，大家的心也悲凄凄……
这真是生离死别，阴阳两隔痛断肠。可是，这就是生死轮回，一朝踏上黄泉路，红尘滚滚恍如梦，人一旦死了，就如梦醒了，这红尘梦中的一切也就与你无关了。