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第七百三十六章 出征(1 / 2)

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经过为期三个月的苦修,叶临风终于闭关而出,在这段时间里,他到过许多地方。

每到一个不同的地方,他对大道修行便有不同的领悟。

自然是一种道,是一种最逍遥无为的道。

无为,并非无所作为,而是有所为,有所不为。

无为之道,经过有为的思考,以时势、趋势的判断做出顺势而为的行为,顺应自然的变化规律,使修行保持其天然的本性而不人为做作,从而达到“无为而无不为”的境界。

叶临风在保证自己本心明净的前提下,执着追求自己的道,而并非盲目追求。

他的道,便是逍遥无为,是一种最贴近自然的道。

这修行大界,又有几人能够做到真正的逍遥,当然,叶临风也无法做到。

逍遥无为之道,并非盲目顺应天势,叶临风的风云奔走,也正是由逍遥无为之道而来。

在叶临风的认知里,若是天道禁锢他,他一样可以跟老天讲讲道理,不过目前他还没有这个能力,所以暂时只能顺应天道。

与老天讲讲道理,这是他的欺天之道,是十分霸气的一种大道,也是遭天妒的一种大道。对此,叶临风只是初步形成了自己的一种理念,而并未真正实施。目前,他还不具备这种实力。

我欲乘风归去。

在一座高不可攀的高峰之上,叶临风昂首独立,闭关三个月的他,对大道又有了一种新的认识。

从道我境,一直到无界境,对于修行者来说,都有一种妙用。

这些修为境界的名字,并非空穴来风,都是有一定渊源的,只是那些凡夫俗子,无法寻觅到其中妙不可言的道。

叶临风三魂七魄分离一魂二魄,三道魂魄神游八荒。

他的本体在高峰之上,而三道魂魄则是化作三道紫气,远去万里之遥,神游八荒,将整个三层天之上的道虚元界游了个遍。

时至今日,他终于悟出了神游与仙离两个境界的妙用,他发现,原来这两个境界之间,有着千丝万缕的关联。

他通过对仙离境的感悟,将三魂七魄中的一魂二魄分离出来,然后通过对神游境的感悟,令这三道魂魄神游万里,远走八荒。

神游万里身不动,指点江山足未行。

叶临风终于悟得其中道理,道我、神游、仙离、命盘、辟元、无界,这六个境界的妙用之道,并不是按着其进阶顺序而来,感悟其中妙不可言的道法,需要修行者自身对大道的感悟。

那三道魂魄神游万里,而叶临风确实身形未动,站在高峰之上,发丝与衣衫轻舞。

“该走了。”叶临风低声自语。

我欲乘风归去,风云奔走。

叶临风化作一缕清风,回到欺天剑宗,明日便去攻打巫本心源。

为了攻打巫本心源,他准备了足足三个月的时间,在这三个月的时间里,他招兵买马,巩固欺天剑宗与灵玉矿场的实力,同时修炼功法,感悟大道。

攘外必先安内,叶临风只有将欺天剑宗与灵玉矿场变得更加强大,他才会放心的去攻打五本巫本心源。

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