当然了，相对应的各种异象世界也不会吝啬，很快就在这片无人区弥漫，并且扩散到大半个世界。
似乎在向整个世界彰显。
世界又多出了一个文圣人。
而再一次跨越两个大境界突破后的乔木，此时的手段和能力无疑又提升了许多，因此当即便利用吸收和转化法则，创造了一个小球抛扔到了外界，随后，那个小球便爆发出无穷无尽的牵引之力，将周边本来可以算无形无质的热量迅速聚拢吸纳，使得附近温度得以降低。
如此吸收转化了半炷香后。
附近温度才算恢复正常。
当然了，只是温度变正常，被高温所破坏了的整体大环境依旧还是原样，就是方圆百里的区域，所有一切植被全部都被毁灭，就连泥土都被毁灭大半，形成一个方圆百里的巨坑，乔木她正站在坑底处。
第2866章 人道世界无女圣（16）
再说大战之时的人族疆域内部。
从第一个大儒死亡开始，人族疆域内的异象，就一直没有断过。
各种陨落异象层涌迭出。
引得所有百姓惊慌不已。
更引得知情者恐慌不已。
文院记录在册的那些文人，与人族疆域内的人道和文道都有所联系，这种联系可以使得他们在人族疆域内得到一定天地加持，发挥出远超过他们真实能力的攻击水平。
同时，一旦他们陨落。
与他们有所联系的人道和文道也会生出感应，诞生出诸如天地悲鸣，天降血雨，圣贤齐悲，歌咏颂德之类的异象，而且被人杀死的异象和寿尽而终的异象还有所区别。
像前面说的天降血雨，天地悲鸣，就是被人杀死的异象，歌颂一番生前功绩的异象则是自然死亡。
而文人死亡想要有异象。
必须位格足够高，只有大儒以上的文人死亡，才会诞生出异象。
毕竟要是但凡是个文人死亡就天降异象的话，那老百姓不要过日子了，天天降血雨也没那么多雨。
种点庄稼还不够被淹掉的呢。
但也正因如此，一旦有大儒境界以上的文人死亡，大家基本就都知道有大人物死了，这种事虽然不是很常见，但是隔个十几二十年还是有可能发生一两起的，所以大家刚开始见到天降血雨的异象时，虽然有些悲伤，但还都能接受，最多有点好奇，不知道是哪位去世了。
又是因为什么原因死亡的。
但是别忘了，乔木可是利用她搓出来的那三个小太阳一次性灭掉了几十个大儒，外带着三个贤人。
更别说后面还有两个半圣了。