听到赵政这么说，柳泽自然心动了，于是乎，他从自己空间格中拿出一张照片，你可以给我找到这种石头吗?。
赵政接过照片，有些诧异，这是画?怎生这样清晰，何人画的?。
算是画的一种，不过，不是人画的，是一种机器画的，柳泽也没办法给赵政解释照相机，我毕竟，他也不知道，照相机的结构，好像是什么小孔成像，至于具体的原理，那只能问999，可是，999现在属于待机状态。
果真神奇赵政也没纠结这个问题，在他看来，可能就是人力达不到的，只能是神迹，这个石头一般会出现在什么地方?有没有大概的方向?。
柳泽摇了摇头，我也不知道具体什么地方有，但是，可以从有天落之石的地方寻找。
原来是天外的石头，怪不得，寡人放在心上了，会帮你寻找的
多谢。
第15章 (修)
赵政来庄子上小住两日还行，可是，长住在这里，自然是不合适的，也不符合他心中期待的事情，所以，第二日赵政便回去了，回去之后，他把扶苏的老师给送到庄子上来了，扶苏还小，休息几日不上学，倒也尚可，长期以往下去，那就不妥了。
至于让扶苏回去宫中念书，赵政也不乐意，在他看来，柳泽是一个有本事的神仙，难得扶苏入了柳泽的眼，他自己本人也十分的看重扶苏，所以，他希望，扶苏能和柳泽的关系更好一些，有这样一个神仙帮助秦国，何愁大事不成，所以，出于各种原因的考虑，赵政觉得，让扶苏在庄子上学习更好。
赵政的心思，柳泽可不知道，毕竟还是一个没有步入社会的学生，即使休学的那两年，999也将柳泽保护得很好，他唯一遭受社会上毒打还是因为院长妈妈生病住院，而他又没有足够的金钱，等999出现帮忙解决，柳泽的难题也迎刃而解，所以，对于政amp;治、人心，他都不是特别懂，对于柳泽来说，有扶苏陪着他，他确实觉得轻松不少。
扶苏跟着老师上课，柳泽也跟在一旁蹭课，听着老师讲课，柳泽明白了，后世，被封为圣典的儒家思想，在现在，并不让诸侯所喜，战国时期，大多都用依法治国，因为战国时期属于战争频繁的时期，只有法家的制度才能更好的统amp;治好百姓，最出名的就是秦国的商鞅变法、楚国的吴起变法以及魏国的李悝变法。
不过，诸侯都以法治国，但是，儒家也成为了主流，在诸侯眼中，儒家思想又不能管理百姓的吃喝，仁、礼什么的，在战国时期，真的属于比较无用的，但是，战国时期，诸侯都喜欢广纳人才，表示，儒家我都能容纳，自然也能容纳下其他学家，其中还有一点就是，儒家特别喜欢收弟子，人数特别多，量变是会引起质变的，亘古不变的道理。
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