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第一百八十八章 去泰国(2 / 2)

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电话那头的clarence十分的惊讶,接着电话那头沉默了一会儿,随后就听见clarence在电话里愤怒至极的吼道:“我这降头就是被他下的,我没找他赔钱就不错了,他竟然还要胁我,要我全部家产,他妈的,这世上怎么会有这样缺德的人,我草他妈的……”

clarence骂了好一会儿,我就这样任由他发泄着,过了一会儿后,clarence可能也知道现实无法改变了,自己的小命捏在了对方的手里,不得不任由对方摆布。最后,clarence竟绝望的哭了起来,说:“天啊,我怎么会遇到这种事,难道真的一定要把我逼死吗……”

说实话,我并不同情clarence,因为当初要不是他先对自己老婆下降头,他老婆又怎么可能会找降头师给他下降头呢。说来说去,这一切都是他自作自受,对自己的老婆都能做出下降头的事情来,最后被自己老婆下了降头,这也算是活该。

只不过,clarence毕竟也是一条性命,既然找上门来了,这或许也是天意,我也不可能视之不管。

当下,我就叹了口气,然后安慰道:“别伤心了,你还是早做决断吧,是要活命,还是要保钱财?”

听到我这么问他,clarence语气十分低落的回道:“我答应,什么要求我都答应他,只要他把降头收回去,我只想要活下去,我不想死,不想死……”

其实,每个人在面对命和钱哪个更重要的选择时,都会选择生命更重要,在生命面前,钱财只不过是身外之物。当然,这种觉悟大多数人只有真正面临死亡时才会明白。

既然clarence做出了决择,于是我便叫他这两天就把家产全都卖了,带上钱一起去泰国找那个降头师解降头。

泰国,古称暹罗。13世纪以前,暹罗曾受到中国和印度两大文化的影响,境内流行北传大乘佛教和南传上座部佛教(也就是我们汉地所称小乘佛教)。经过历史变迁,主要信奉的还是小乘佛教了。现代的泰国其实就是一个佛教国,佛教在泰国作为官方意识形态,占有绝对重要的地位。

有佛的地方,一定少不了魔。一念之间,成佛成魔。所以,在泰国这个地方有许多正规僧侣佛法,也有许多的邪师、降头师。比如一提到泰国,你肯定就会想到古曼童、佛牌、降头、巫蛊之术……

在泰国,高僧一般称为:龙婆或者龙普,也就是说龙婆跟龙普只是指正规寺庙里的高僧、师父的意思,民间的师父称为:阿赞,泰语原始发音为:阿沾。阿赞又分为白衣阿赞跟黑衣阿赞,黑衣阿赞就是黑巫师的意思。

泰国比较出名的,自然就是佛牌,佛牌有正牌和阴牌的区别,正牌为泰国正庙所出的佛牌,通常采用寺庙的泥土、香灰,铝片符管,和尚的袈裟,寺庙建筑或佛像拆下的木头或泥土制作。现在有的寺庙也采用金、银、铜、宝石等材料制作。阴牌是黑巫师所出,制作过程中或加持过程中加入了“阴物”,而阴物一般指的是如坟场的土、棺材钉、死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料。当然,还会召入鬼灵到阴牌中去。阴牌是有一定危险的,因为泰国那边师父的能力参差不齐,这东西讲究控灵,控灵不行的师父制作的就很容易出问题,还有很重要的一点就是人心,养阴作恶害人的人自己也注定没有好下场。

还有古曼童,古曼是夭折的小孩,说的难听点他就是“鬼”,在等待轮回的漫长过程中四处漂泊,饥寒交迫,居无定所,即使有心积德也无能为力,龙婆们看到后就用佛法去召唤这些小游灵,经过佛法法力的加持和洗礼,循循善诱,最终做成古曼童,等待善信们前来恭请,好让那些因打胎或者枉死的小孩不再流浪,重新获得一个温馨的家庭,帮助自己的供养人事事顺利,招财招福。善信们在古曼的帮助下必须行善积德,让古曼因为你的善举而积德。这是泰国龙婆告诉我的古曼童最初的意义。

不过,可惜呀,现在供奉古曼的人,真正了解龙婆们当初制作古曼的用意吗?正确的供奉古曼是诚心,用心以待,不求任何的回报,没有任何的私心,更没有任何的企图或利用的。可是现在的人供奉古曼大多数是因为“财迷心窍”,所以迫切渴望在短时间内,重新洗牌,扭转运势。为此,如今所谓的供古曼,以其说是积德修行,倒不如直接说成是养小鬼更加贴切!

总之,泰国就是这样一个神秘、灵异的国家。一念之间,成佛成魔,一正一邪。

原本我是不打算去泰国的,这事是阿龙自己搞出来的麻烦,他自己带着clarence去找那个降头师解降就是了,可是阿龙却非让我陪着去,因为他竟然害怕那个降头师,说那个降头师害人不眨眼,有我作伴同行,他心里才有底。就这样,我答应了阿龙的要求。

三天后,clarence把家产变卖一空,带着钱和我们碰了面,接着就买了机票,三个人直飞泰国……

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