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第两百四十六章 藏经阁(2 / 2)

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叶知秋再看,这些武功的名字他是听过的,哪怕在低武世界也有这些武功,不过风云世界的金钟罩似乎和低武世界的金钟罩是两个东西。

“《金钟罩》,乃达摩祖师所创神功,此功为硬功外壮,属阳刚之劲,兼内壮之劲,以修炼武者精气神,进而可以将气劲实体化,形成金钟状来护身,此功炼体武学,主修肉身,意志辅修真气和精神境界,共分十一关,若达第十一关,反一切攻击!”

书中对于金钟罩的说法很装逼,尤其是什么金钟罩第十一关,反一切攻击,叶知秋是不信的,试问一个金钟罩修炼到十一关的人对上一个大罗金仙之类的存在,对方将银河系直接扔下来,你风云世界的金钟罩有本事反一个看看?那个时候整个风云世界都要毁了,哪有自己存在的可能!

还是太吹牛了。

不过金钟罩这个东西,似乎还是有些用处,按照历史来说,再过个多少年,东瀛的绝无神曾就会潜入中原偷学金钟罩,然后将金钟罩变化形成自己的不灭金身。

从这个方面来讲,金钟罩还是比较厉害的。

叶知秋将金钟罩的修行法门记了下来,他自己却没有立刻就学,像金钟罩这样的武功是需要长年累月修行的才有可能大成,而不像元极摩诃,专靠领悟。

武功的修行方式不同,叶知秋采取的方式也不同。

叶知秋再看去,藏经阁之中还有许多的经书,是让修行的人秉持本心用的,当然还有几本早就赫赫有名的武功秘籍,比如《易筋经》。

《易筋经》叶知秋以往是听过的,不过“易筋”二字本出自道家文献,并非佛家所创的语汇。《汉武帝内传》已有“一年易气,二年易血,三年易精,四年易脉,五年易髓,六年易骨,七年易筋,八年易发,九年易形”的记载,表述的是道家练气求长生的一种境界。

叶知秋如今来看达摩的《易筋经》,也不去追本溯源,当他研读《易筋经》时,这书上说易筋经具内壮神勇、外壮神力之效,所谓:内壮神勇,从骨中生出神力,久久加功,其臂、腕、指、掌,迥异寻常,以意努之,硬如铁石,并其指可贯牛腹,侧其掌可断牛头,这些都还只是小用之末技;而外壮神力练成之后,手托城闸,力能举鼎都算不上奇异了。

“易筋之巅,为无间境界,吸取宇宙能量为己用,功力愈高,所吸取的能量愈强,可说无穷无尽,生生不息。其特点在于使全身经脉连聚自然之力,以外力化为内力,源源不绝,予取予用,有别金钟罩强练金刚不坏之身,追求天人合一的高深境界,且易筋经不但可以伤敌人肉身,甚至更能腐蚀思想与意志,内侵外侮,兵不血刃便可将敌人战意狠狠摧毁。”

“嗯……”

叶知秋表示这个易筋经似乎和以前听过的也不一样。

前边所说的,还和低武世界的差不多的,到了后边所谓的无间境界,则似与摩诃无量有着异曲同工之妙。

叶知秋又看了一眼在外边面带笑意的少林主持,觉得这一位看起来不仅没有将般若掌练到极致,也没有将易筋经练到极致。

前辈们的武功在那里,你却没有练会,那就没有办法了。

“原来少林寺真的是一个大宝库。”', '')

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